Папа Лев XIV на общей аудиенции: Церковь – это тайна, ставшая ощутимой

Церковь как видимое таинство

На общей аудиенции в Пепельную среду в базилике Святого Петра на этой неделе Папа Лев XIV говорил о Церкви как о «озабоченной тайне», продолжая серию катехезиса, основанного на Втором Ватиканском соборе. Это выступление было посвящено догматической конституции Lumen Gentium в отношении «Церкви», после того как ранее он размышлял о догматической конституции Dei Verbum Собора, касающейся Божественного откровения.

Папа Франциск размышлял о многих способах, которыми мы рассматриваем то, как Бог вступает с нами в контакт, даруя нам Своего Сына, Иисуса Христа, а также о том, как Он хочет помочь нам в нашем путешествии к Нему.

Действительно, Папа заявил, что только через эту тайну мы можем понять как происхождение, так и цель Церкви.

Lumen Gentium и загадка Церкви

Папа Лев указал на тот факт, что когда Второй Ватиканский собор обсуждал Церковь, он был озабочен в первую очередь определением ее происхождения. Папа сослался на Догматическую конституцию о Церкви Lumen Gentium, утвержденную Папой 21 ноября 1964 года, в которой для достижения этой цели используется слово «тайна», как оно употребляется в посланиях святого Павла.

Выбрав слово «тайна», папа не хотел сказать, что Церковь — это нечто запутанное или труднопонятное, как многие люди понимают слово «тайна». Он объяснил, что «когда святой Павел использовал это слово, особенно в Послании к Ефесянам, он хотел выразить аспект реальности, который раньше был скрыт, но теперь был открыт».

Папа указал, что Божье намерение состоит в том, чтобы объединить все вещи через примирение Иисуса Христа. Это было достигнуто на кресте, когда он умер.

Единство через любовь Иисуса

Папа заявил, что это в основном видно в собрании людей на литургическом праздновании. Он сказал: «В этом отношении различия между людьми уменьшаются, и важно то, что нас объединяет, поскольку мы все привлечены любовью Иисуса, который разрушил стены, разделяющие отдельных людей и группы людей».

Христос превосходит разделение

Папа Лев предположил, что для святого Павла то, что понимается как тайна, — это воля Бога для всех людей, раскрывающаяся через конкретные ситуации и в конечном итоге охватывающая всех людей и всю вселенную. «Состояние человечества, — сказал он с грустью, — имеет разбитость, которую человек не может исправить своими силами, но его природа жаждет целостности».

Он выразил шок от того факта, что Иисус действовал таким образом через Духа Божьего и в результате победил разделяющие силы... Величайшее проявление Божьей любви.

Крест Христа как призыв к собранию

Он заметил, что собраться вместе, чтобы почтить память этого события, основанного на их вере в провозглашение Евангелия, воспринимается как притяжение, исходящее от креста Христа.

По словам папы, это «высшее проявление Божьей любви» и «чувство призвания к объединению Богом». Это также причина, по которой используется термин «экклесия» — он обозначает собрание людей, которые признают свое призвание объединиться для совместного поклонения.

Церковь: знак и инструмент

Он подчеркнул, что отношения между Церковью и тайной являются отношениями согласованности. Проявление Церкви — это способ, которым Церковь демонстрирует себя как проявление тайны Бога. Символ, инструмент. Фактически, рассматривая Церковь как символ и средство осуществления Божьего плана спасения, Святой Отец размышлял о Церкви как таковой.

По его мнению, это показатель того, что через Крест и Воскресение Христос объединил членов Своей Церкви и продолжает делать это, чтобы продемонстрировать это нашему времени. Это также «инструмент», с помощью которого Бог объединяет все человечество, чтобы создать всеобщее единство среди Своего народа.

Миссия освящения и примирения

В заключение своих высказываний Папа Лев рекомендовал, чтобы, путешествуя по разделенному миру, мы просили Бога продолжать вести Его Церковь к освящению и примирению людей.

Таким образом, он подчеркнул, «существует определенное совпадение между этой тайной и Церковью: Церковь – это тайна, ставшая ощутимой».

В свете этого Святой Отец размышлял о Церкви как о знаке и инструменте этого плана спасения.

Он сказал, что она является «знаком», потому что церковная община делает единство, установленное Христом через Его крест и воскресение, видимым для современного мира, а также «инструментом», потому что через Церковь Бог достигает Своей цели – объединить людей с Собой и сблизить их.

Папа Лев завершил свою речь, предложив нам, путешествующим по миру, который все еще отмечен разделением, просить Господа продолжать вести Свою Церковь в миссии освящения и примирения.