教皇レオ14世：イエスの言葉は絶望の牢獄から我々を解放する

鎖で縛られていても、預言者は真実と正義を求める声をかき立てる力を失わない。

教皇レオ14世の洗礼者ヨハネに関するアンジェラスの黙想

教皇レオ14世は 日曜日のアンジェラスの黙想を、洗礼者ヨハネが神の言葉を説いたために投獄された試練と同様の力強いイメージで始めた。ヨハネは投獄されても希望を持ち、なおも問い続けた。このことが、預言者たちが自由を奪われても神の言葉は永遠にここにある（すなわち消えることはない）という象徴となった。

教皇レオが獄中で述べたのは、洗礼者ヨハネがイエスの行いを知ったという事実である。彼は、イエスの行いが自分が予想していたものとは異なることに驚いた。 そこで彼は問う。「あなたは来るべき方ですか。それとも、私たちは別の方を待つべきでしょうか」。この問いは今も、「真理と正義を求め、自由と平和を切望する」すべての人々によって繰り返され、その探求は常にイエスというお方の正体を探り続けているのである。

教皇レオ：花は牢獄の中でも咲く

キリストの自己啓示

イエスはご自身について理論的な定義を示さず、代わりに他者に御自身の行いを検証するよう招かれる。教皇フランシスコは「最も弱い者、貧しい者、病める者」こそがイエスの代表者であると強調した。福音書は、盲人の目を開き、口がきけない者に語らせ、耳の聞こえない者に聞かせる奇跡を目撃する者は、その慈愛と憐れみの業を通してイエスを知るだろうと告げている。

神の像はまた、病によって傷つけられ、他者から切り離された後、本来の完全さへと回復される。死んだ者たち——「完全に死んでいた」者たちさえも——再び生き返るのだ！そして教皇はこう語る：それが福音の核心である。「神が地上に戻って来られる時、それは明らかになるのだ！」

落胆の感情から解放されて

「イエスの教えは、絶望と苦しみの束縛から私たちを解放します。主において、あらゆる預言は予期された実現を遂げるのです。

教皇はさらに、キリストを通して人類は神の輝き——神が人々に意識を与える力——を、虐待と憎悪によって声を奪われた抑圧された者たちを通して、また真実によって盲目となる人々の信念を超越させる神の力を通して、そして人類の本来の目的に対する人々の誤解を正す神の力を通して、見ることができると付け加えた。

ガウデテ主日の意味

待降節は、到来するものを省察し期待する機会を表す。教皇は人々に二つの具体的な姿勢を育むよう促した。「待ち望む」こと——すなわちイエスの誕生を期待すること——と「気づく」こと——すなわち今日の世界における神の臨在を見出すことである。

教皇はさらに、待降節第3主日である「ガウデテ主日」（喜びの主日）の深い意味についての考察を共有されました。喜びを表現するにあたり、困難から目を背けたり避けたりしてはならず、特に人生に意味を見出せず全てが暗闇に包まれているように思える時こそ、喜びを見出し続けなければならないと述べられました。