教宗利奥十四世封圣门，宣告希望禧年圆满落幕

周二，为庆祝主显节 ，教宗利奥十四世在圣伯多禄大殿主持弥撒，约5800名信众参与礼仪。弥撒伊始，教宗为圣伯多禄大殿的圣门加封，这是 禧年期间开启的最后一扇圣门。 这一举动象征着历时数月的朝圣活动圆满落幕——期间"无数怀抱希望的朝圣者如奔流般"穿越圣殿门扉，踏上教宗所称"通往新耶路撒冷之旅"，那座"永不关闭城门"的圣城。

贤士与希律王

教宗在讲道中阐释了当日《马太福音》的经文，着重对比了贤士的喜悦与希律的恐惧。他指出圣经始终揭示着天主启示内在的张力："每当圣经论及天主自我启示时，"他强调，"从不掩饰人们截然不同的反应——喜悦与忧伤、反抗与顺服、恐惧与渴慕。"

他进一步指出，主显节揭示了一位能改变一切境遇的天主："今日我们纪念主显节，认识到在祂的临在中，万物皆焕然一新。"教宗阐释道，这种神圣显现标志着希望的曙光。 天主的临在"终结了那种令人反复宣告'日光之下并无新事'的忧郁自满"。相反，"一个塑造当下与未来的全新开端正在显现"，从而应验了先知性的应许："起来，发光吧！因为你的光已经来到，上主的荣光已照耀在你身上。"

然而教宗指出，这座熟悉启示的圣城耶路撒冷，却因贤士的寻访而陷入不安。他观察到那些精通圣经、自认"掌握所有答案"的人，似乎已丧失了追问与培育渴慕之心的能力。 这些"怀着希望而来"的访客扰乱了整座城市，因他们被视为对本应带来喜悦之物的威胁。"这种反应，"教宗指出，"也对我们教会提出了挑战。"

当代人的追寻

在禧年反思中，教宗利奥鼓励信众思考当代人的精神追寻。他提出疑问："这些男女是谁？驱使他们的是什么？"以及"他们发现了什么？他们心中、探索中、情感中蕴藏着什么？"他强调，如同东方三博士，许多当代人正感受到迫切需要踏上自己的旅程。 他断言："贤士在当代依然存在"，特别指出那些"认识到必须冒险前行、勇于探索，并甘愿承担征途风险"的人——即便身处充满挑战与危险的世界。

教宗指出，福音敦促教会拥抱人类的探索而非畏惧，引导人们走向赐予滋养的天主。这位天主并非任人摆布的神明。"祂是位会扰乱我们的天主，因为祂不像金银铸造的偶像那样稳稳地被我们掌控；祂充满活力且赋予生命，如同玛利亚怀抱的婴孩，如同贤士们敬拜的圣婴。"

因此，圣地必须传递生命力。教宗指出，禧年朝圣地"必须散发生命的芬芳，让人深刻意识到另一个世界的开启"。他进而追问："我们的教会里有生命吗？有容纳新事物的空间吗？我们是否珍视并宣扬那位引领我们踏上旅程的上帝？"

与此相对的是希律王，他对权势可能丧失的焦虑扭曲了他对天主作为的反应。教宗指出希律"担忧王位不保，对那些他认为无法掌控之事心神不宁"。 他警示道："恐惧确实会蒙蔽双眼。"反之，福音的喜乐"使人得自由"，使信徒既能"审慎行事，亦可勇敢无畏、敏锐警觉、富有创造"，从而开辟"与既往迥异的道路"。

主显节的核心

教宗在讲道结尾强调，主显节的核心是无法用金钱购买或操纵的恩赐。他指出："贤士们敬拜的婴孩是无价且无可估量的至善。"这启示并非发生在尊贵场所，而是在简朴环境中显现；但伯利恒仍被宣告："你绝非最微不足道。"

教宗表示："成为希望的朝圣者是何等奇妙的体验，我们共同坚持朝圣之旅实为美事。" 最后他强调：若教会避免沦为静止的纪念碑，而始终保持敞开的家园之姿，便能真正成为"新曙光的世代"——在晨星圣母的永恒引领下，迈向"非凡的人性境界"。这境界不受全能幻象的扭曲，唯被"因爱而取肉身"的天主所塑造。