Selama audiensi dengan para umat beriman, Paus menyatakan bahwa kebangkitan Kristus membawa harapan di tengah kegelapan sejarah manusia.

Bintang Penuntun dalam Kehidupan Kita yang Kacau

Paus menyoroti bahwa dalam Kebangkitan Kristus, “kita menemukan jawaban atas kerinduan kita akan makna,” terutama saat menghadapi situasi yang tampaknya tak dapat dipahami.

“Dalam-Nya, kita memiliki keyakinan bahwa kita selalu dapat menemukan bintang penunjuk arah yang dapat kita tuju untuk mengarahkan kehidupan kita yang tampak kacau, yang ditandai oleh peristiwa-peristiwa yang seringkali tampak membingungkan, tidak dapat diterima, dan tidak dapat dipahami: kejahatan dalam berbagai bentuknya, penderitaan, kematian, dan peristiwa-peristiwa yang mempengaruhi setiap dari kita,” katanya.

“Di hadapan kemanusiaan kita yang rapuh,” lanjut Paus Leo XIV, Kebangkitan Kristus “menjadi kasih sayang dan penyembuhan, menumbuhkan harapan di hadapan tantangan menakutkan yang dihadapi kehidupan kita setiap hari, baik secara pribadi maupun global.”

Dia menjelaskan bahwa, "dari sudut pandang Paskah," Jalan Salib menjadi Jalan Terang. Dia mendorong umat beriman "untuk merenungkan dan menikmati sukacita setelah penderitaan, untuk menelusuri kembali dalam cahaya baru semua tahap yang mendahului Kebangkitan."

Paus menekankan bagaimana Yesus memperkenalkan diri-Nya dalam Kitab Wahyu (1:17) sebagai “Yang Hidup” untuk menunjukkan bahwa Kebangkitan-Nya adalah kenyataan yang saat ini terjadi, terlihat dalam kehidupan sehari-hari setiap orang.

Kebangkitan bukanlah peristiwa yang jauh dari masa lalu

Paskah Kristus “bukanlah peristiwa yang berasal dari masa lalu yang jauh, yang kini telah menjadi tradisi seperti banyak peristiwa lain dalam sejarah manusia,” tegas Paus. Ia mencatat bahwa Gereja mengajarkan perlunya membuat “kenangan yang hidup” akan Kebangkitan dengan merayakan Paskah setiap tahun dan Ekaristi setiap hari.

“Misteri Paskah adalah batu penjuru kehidupan Kristen, di sekitarnya semua peristiwa lain berputar,” katanya, menambahkan bahwa “kita dapat mengatakan, tanpa irenisme atau sentimentalitas, bahwa setiap hari adalah Paskah.”

“Jam demi jam, kita mengalami begitu banyak pengalaman yang berbeda: penderitaan, kesedihan, dan kesedihan yang bercampur dengan kegembiraan, keajaiban, dan ketenangan. Namun, melalui setiap situasi, hati manusia merindukan kesempurnaan, kebahagiaan yang mendalam,” jelas Paus.

Untuk menjelaskan konsep ini, ia mengutip St. Teresa Benedicta dari Salib (St. Edith Stein), yang “menyelami misteri manusia secara mendalam,” dan menyoroti bahwa “dinamisme” berasal dari “pencarian yang terus-menerus akan kepenuhan.”

Ia menulis bahwa manusia “selalu merindukan agar keberadaan diberikan kepada kita kembali, sehingga kita dapat memanfaatkan apa yang diberikan oleh momen tersebut dan pada saat yang sama diambil dari kita.”

“Kita terbenam dalam keterbatasan, tetapi kita juga berusaha untuk melampauinya,” kata Paus.

Kebangkitan adalah berita terindah

Di hadapan realitas alam manusia ini, “pengumuman Paskah adalah berita paling indah, gembira, dan menggetarkan yang pernah bergema sepanjang sejarah,” lanjut Paus.

“Ini adalah Injil sejati, yang menyaksikan kemenangan cinta atas dosa dan kehidupan atas kematian, dan itulah mengapa ia adalah satu-satunya hal yang mampu memuaskan tuntutan akan makna yang mengganggu pikiran dan hati kita.”

Manusia terus-menerus “berusaha menuju suatu yang lebih tinggi yang terus-menerus menarik mereka,” kata Paus Leo. “Tidak ada realitas yang sementara yang memuaskan kita. Kita cenderung menuju yang tak terbatas dan kekal.”

Namun, ia menekankan, “ini bertentangan dengan pengalaman kematian, yang diantisipasi oleh penderitaan, kehilangan, dan kegagalan,” mengutip St. Fransiskus, yang berkata dalam Nyanyian Matahari bahwa “tidak ada manusia yang hidup dapat lolos” darinya.

Sebagai kesimpulan, Paus menekankan bahwa Kebangkitan mengubah jalannya sejarah manusia.

Ketika para wanita pergi “ke kubur untuk mengurapi tubuh Tuhan” setelah penyaliban-Nya dan menemukan kubur itu kosong, ia berkata, mereka malah bertemu “pemuda misterius berpakaian putih,” yang berkata kepada mereka: “Kalian mencari Yesus dari Nazaret yang disalibkan. Ia telah bangkit; Ia tidak ada di sini” (Mrk 16:6).