Museum Chiaramonti

Menghubungkan Istana Vatikan dengan Istana Belvedere yang kecil adalah loggia panjang yang menjadi rumah bagi Museum Chiaramonti. Museum ini didedikasikan untuk Paus Pius VII Chiaramonti, yang memerintah dari tahun 1800 hingga 1823, dan menjadi pengingat akan masa-masa sulit dalam sejarah Koleksi Vatikan. Setelah Perjanjian Tolentino pada tahun 1797, Napoleon mewajibkan Negara-Negara Kepausan untuk menyerahkan sebagian besar karya seni masterpiece dari Museum Pio Clementino ke Prancis.

Pada tahun 1806, museum baru didirikan melalui kampanye pembelian besar-besaran yang dilakukan oleh para ahli arkeologi Roma dan mereka yang terlibat dalam penggalian situs di Negara-Negara Kepausan. Kongres Wina pada tahun 1815 dan upaya tak kenal lelah Antonio Canova, seorang pemahat, berperan penting dalam mengembalikan hampir semua patung yang sebelumnya dirampas. Canova sendiri mengawasi penataan museum untuk menampilkan "tiga seni saudara" secara bersamaan – memamerkan patung-patung kuno, corbel arsitektur kuno, dan fresko. Karya-karya ini dilukis oleh seniman muda pada masa itu dan didanai langsung oleh Canova, dengan karya terakhirnya memperingati perhatian yang luar biasa dari para Paus terhadap warisan seni dan budaya Roma. Panel XXI bahkan menampilkan penggambaran karya-karya Vatikan yang dikembalikan dari Prancis.

Museum Chiaramonti memiliki koleksi impresif lebih dari seribu patung kuno, terutama terkenal karena patung-patung potret Romawi, serta karya-karya idealistik dan pemakaman. Metode pameran mengikuti filosofi Quatremère de Quincy, yang menekankan pentingnya membandingkan karya-karya masterpiece dengan karya-karya yang kurang dikenal yang disusun di sekitarnya. De Quincy menentang penyitaan karya seni oleh Prancis, dengan argumen bahwa seni seharusnya dipamerkan dalam konteks aslinya bersama karya-karya seni lain dengan kualitas yang bervariasi untuk pemahaman yang optimal.

Patung ini, yang ditemukan di Roma dekat Campo de' Fiori, merupakan salah satu patung tertua yang masuk ke koleksi Vatikan; patung ini sudah berada di Cortile delle Statue di Belvedere selama kepausan Julius II (1503-1513).

Gambaran Hercules merujuk khususnya pada legenda-legenda yang terkait dengan pendirian Roma, dan terutama pada kemenangan peradaban atas kebiadaban yang melekat di Lazio kuno. Dengan klubnya siap dan berpakaian kulit singa, dewa Hercules membawa putranya Telephus, yang dilahirkan oleh pendeta Auge.

Dia terpaksa meninggalkan bayi itu di pegunungan Arcadia, di mana seekor rusa memberinya makan hingga ditemukan oleh ayahnya. Telephus adalah raja Mysia. Dia berada di pusat mitos yang luas, dengan banyak versi, yang pada akhirnya menghubungkannya dengan ekspedisi Yunani melawan Troya. Patung ini adalah salinan dari awal abad ke-2 SM, kemungkinan didasarkan pada aslinya dari periode Hellenistik akhir.

Relief ini merupakan bagian dari komposisi yang menggambarkan tiga wanita yang berjalan dari sisi kanan, berlawanan dengan tiga gadis lain yang digambarkan dalam relief-relief yang saat ini tersimpan di berbagai museum; figur-figur ini dikenal sebagai Horai dan Aglaurids, kemungkinan berasal dari karya asli Yunani yang berasal dari abad ke-4 SM.

Perempuan pertama dalam kelompok ini diberi nama Gradiva, istilah Latin yang berarti 'dia yang berjalan,' oleh Wilhelm Jensen dalam novelnya, *Gradiva. A Pompeian Fantasy (1903).

Carl Gustav Jung menyoroti novel ini kepada Sigmund Freud, yang kemudian menganalisisnya sebagai studi kasus psikiatri dalam esainya *Delirium and Dream in Jensen's Gradiva* (1906), menggambarkan bagaimana stimulus eksternal dapat mengungkapkan ketegangan psikologis yang mendasar. Di Roma, Freud, seorang kolektor seni kuno yang antusias, memperoleh salinan relief ini, yang ia gantung di dinding ruang kerjanya di samping sofa terkenal miliknya.