Tijdens een audiëntie met gelovigen verklaarde de paus dat de wederopstanding van Christus hoop bracht in de duisternis van de menselijke geschiedenis.

Lodestar in ons chaotische leven

De paus benadrukte hoe we in de verrijzenis van Christus “een antwoord vinden op onze honger naar zingeving”, vooral wanneer we geconfronteerd worden met situaties die onbegrijpelijk lijken.

"In Hem hebben we de zekerheid dat we altijd de leidraad kunnen vinden waaraan we ons schijnbaar chaotische leven kunnen uitrichten, dat gekenmerkt wordt door gebeurtenissen die vaak verwarrend, onaanvaardbaar en onbegrijpelijk lijken: het kwaad in zijn vele vormen, lijden, dood en gebeurtenissen die ons allemaal raken", zei hij.

"Geconfronteerd met onze kwetsbare menselijkheid", vervolgde paus Leo XIV, wordt de verrijzenis van Christus "zorg en genezing, die hoop voedt in het licht van de beangstigende uitdagingen waarmee het leven ons elke dag confronteert, zowel op persoonlijk als op mondiaal niveau".

Hij legde uit hoe, "in het perspectief van Pasen", de Kruisweg de Weg van het Licht wordt. Hij spoorde de gelovigen aan "te genieten van en te mediteren over de vreugde na de pijn, om in het nieuwe licht alle fasen die aan de Verrijzenis voorafgingen opnieuw te beleven".

De paus benadrukte hoe Jezus zich in het boek Openbaring (1:17) presenteert als "de Levende" om te laten zien dat Zijn Verrijzenis een actueel feit is, zichtbaar in het dagelijks leven van ieder mens.

De verrijzenis is geen verre gebeurtenis uit het verleden

Het Paasfeest van Christus "is geen gebeurtenis die tot een ver verleden behoort en nu, net als zoveel andere episodes in de menselijke geschiedenis, tot de traditie behoort", benadrukte de paus. Hij merkte op dat de Kerk leert dat het nodig is om de Verrijzenis "levendig te gedenken" door elk jaar Pasen te vieren en elke dag de eucharistie te vieren.

"Het paasmysterie is de hoeksteen van het christelijke leven, waar alle andere gebeurtenissen omheen draaien", zei hij, eraan toevoegend dat "we dus zonder irenisme of sentimentaliteit kunnen zeggen dat elke dag Pasen is".

"Uur na uur beleven we zoveel verschillende ervaringen: pijn, lijden en verdriet verweven met vreugde, verwondering en sereniteit. Maar in elke situatie verlangt het menselijk hart naar volheid, naar een diep geluk", legde de paus uit.

Om dit concept te verduidelijken, citeerde hij de heilige Teresa Benedicta van het Kruis (de heilige Edith Stein), die "zich verdiepte in het mysterie van de menselijke persoon" en erop wees dat "dynamiek" voortkomt uit "de voortdurende zoektocht naar vervulling".

Zij schreef dat de mens "altijd verlangt om opnieuw geschonken te worden, zodat we kunnen putten uit wat het moment ons geeft en tegelijkertijd van ons wegneemt".

"We zijn ondergedompeld in beperkingen, maar we streven er ook naar om deze te overwinnen", zei de paus.

De verrijzenis is het mooiste nieuws

Geconfronteerd met deze realiteit van de menselijke natuur, "is de paasboodschap het mooiste, vreugdevolste en meest overweldigende nieuws dat ooit in de hele geschiedenis heeft geklonken", vervolgde de paus.

"Het is het essentiële 'Evangelie', dat getuigt van de overwinning van de liefde op de zonde en van het leven op de dood, en daarom is het het enige dat in staat is om te voldoen aan de vraag naar betekenis die onze geest en ons hart bezighoudt."

De mens streeft voortdurend "naar een hiernamaals dat hem voortdurend aantrekt", benadrukte paus Leo. "Geen enkele contingente realiteit stelt ons tevreden. We neigen naar het oneindige en het eeuwige."

Hij benadrukte echter dat "dit in contrast staat met de ervaring van de dood, voorafgegaan door lijden, verlies en mislukking", waarbij hij Sint Franciscus citeerde, die in de Lofzang van de zon zei dat "geen levend mens eraan kan ontsnappen".

Tot slot benadrukte de paus dat de verrijzenis de loop van de menselijke geschiedenis heeft veranderd.

Toen de vrouwen na Zijn kruisiging "naar het graf gingen om het lichaam van de Heer te zalven" en het leeg aantroffen, ontmoetten ze in plaats daarvan "de mysterieuze jongeman in witte kleding", die hun zei: "Jullie zoeken Jezus van Nazareth, die gekruisigd is. Hij is verrezen; Hij is hier niet" (Mc 16,6).