信者との会合で、教皇は不公正な投資が「何百万人もの人々の死を引き起こす可能性がある」と宣言した。

疲れて不満を感じるとき、私たちは存在の究極の目標へと導かない無数の現実的な事柄に、あまりにも多くの時間を費やしているように思える。出来事や活動に満ちた一日の終わりでさえ、空虚さを感じることもある。なぜなのか、教皇は問いかけた。「私たちは機械ではないからであり、『心』を持っているからだ。むしろ、私たちは心そのものと言えるだろう」

聖父は説明された。「心とは、私たちの人間性の象徴であり、思考と感情と欲望の総体であり、目に見えない自己の中心である」。マタイによる福音書は、私たちがすべての宝を蓄える場所として心に思いを巡らせるよう招いている。

だからこそ、私たちの宝を地上の、一時的なものに蓄えてはならない。宝は金融投資に見出すべきではない。「今日ほど、それが制御不能となり、何百万もの人間の命と神の創造物の荒廃という血塗られた代償のもとで不当に集中している時代はない」と教皇は述べた。

教皇は、時に圧倒的な量の義務に直面する中で、分散や絶望、無意味さという増大するリスクに直面している私たちに対し、自らの内面を見つめ、自分の宝と心がどこにあるのかを確認するよう強く促した。

落ち着かない心を静める

しかし、人生の解釈を転換し、復活祭のレンズを通して見れば、意味を見出せる。私たちは「人間の本質、すなわち私たちの心：cor inquietum（落ち着かない心）」にアクセスできるのだ。これは聖アウグスティヌスが『告白録』で語ったことで有名な「落ち着かない心」である。

この落ち着きのなさこそが、私たちの心が偶然に動かされるのではなく、「無秩序に、目的も行き先もなく」ではなく、「究極の目的地である『帰郷』へと向かっている」ことを示している。私たちの心の真の宝は、愛する神の中にあり、隣人を愛する中でこれに出会うことができる。

兄弟姉妹を見るためには、歩みを緩め、彼らの目を見つめる必要がある。時には計画の変更や新たな方向転換が求められる。

教皇レオが指摘したように、心の動きの秘訣は「存在の源へ帰ることにあり、決して失われず、決して失望させない喜びに浸ること」にある。

過ぎ去るもの以上の意味なく生きることは不可能だ。「人間の心は希望なくして生きられない」と教皇は強調した。「欠乏のためではなく、満ち足りた状態のために造られたと知ることなくして」。

イエスは御自身の受肉、受難、死、復活を通して、この希望への道を私たちのために切り開かれた。もし私たちが「創造された愛の力動性の中へ」入り込むなら、私たちの落ち着かない心は失望することはない。行き着く先は確かであり、命は勝利した。そしてキリストを通して、命は「日々の生活のあらゆる死の中で」勝利し続けるのだ。