Le pape Léon XIV : les investissements injustes pourraient causer la mort de millions de personnes

Lors d'une rencontre avec des croyants, le pape a déclaré que les investissements injustes pouvaient « causer la mort de millions de personnes » Lors d'une rencontre avec des croyants, le pape a déclaré que les investissements injustes pouvaient « causer la mort de millions de personnes »

Le pape Léon XIV a commenté, lors de l'audience générale du mercredi sur la place Saint-Pierre, la motivation de l'homme en ces termes : « Nous sommes poussés par le besoin d'agir ; c'est ce qui nous pousse à lutter sans cesse et à vouloir atteindre nos objectifs. »

Il a souligné : « Pour réussir dans presque tous les domaines, il faut normalement obtenir des résultats rapides dans ce domaine. Au lieu de parler de nos responsabilités sur terre, nous devrions revenir à la résurrection du Christ Jésus et à son influence sur notre vie quotidienne. »

Partager la victoire et le repos du Christ

Nous avons part à la victoire de Jésus sur le péché et la mort. La question reste donc de savoir si nous pouvons avoir part à son repos. Et le Saint-Père a confirmé que notre foi nous dit que ce sera effectivement le cas. Mais ce repos ne sera pas un lieu où rien ne peut être fait. Ce repos sera une expérience vibrante de paix et de joie. « Attendons-nous simplement que quelque chose se passe dans notre vie, ou cela se produira-t-il à l'heure actuelle ? » Pape Léon.

Chaque jour, un certain nombre de personnes sont emportées dans une activité intense, voire dans une implication active, qui, en fin de compte, ne satisfait en rien leur cœur, car elle repose uniquement sur ce qui est créé matériellement. Nous vivons dans un cercle d'options, de choix, de défis, de luttes, de responsabilités ; mais, comme le Christ, nos efforts doivent se concentrer sur « comment accomplir notre tâche en nous donnant jusqu'au bout ».

Le pape Léon aimait nous rappeler de ne pas supposer que tant de choses nous apporteraient la plénitude... cela deviendrait un tourbillon qui nous consumerait, nous priverait de notre paix et de notre sérénité, de notre tranquillité, et nous empêcherait de vivre pleinement ce qui est important pour nous.

Le pape signe une balle de baseball dans la papamobile (@VATICAN MEDIA) Le pape signe une balle de baseball dans la papamobile (@VATICAN MEDIA)

Là où est ton trésor, là sera ton cœur

Lorsque nous sommes fatigués et insatisfaits de la vie, nous pouvons avoir l'impression de consacrer d'innombrables heures à toutes sortes de tâches pratiques, mais aucune d'entre elles ne contribue véritablement au bien commun. Même lorsque nous terminons enfin une journée bien remplie, nous pouvons encore nous sentir vides à la fin. Le pape Jean-Paul II a un jour posé la question suivante : « Pourquoi avons-nous un cœur ? » La réponse est que nous ne sommes pas des machines humaines ; c'est pourquoi nous avons un cœur. Et nous pourrions presque dire que nous ne formons qu'un seul cœur.

Le pape explique que le cœur est « la représentation de notre humanité complète, composée de toutes nos idées, émotions et désirs, et que l'endroit où nous gardons notre cœur est une partie invisible de ce que nous sommes ». Le livre de Matthieu nous encourage à considérer le cœur comme l'endroit où nous gardons tout ce qui est important pour nous.

Le danger des investissements injustes

Il est donc nécessaire de ne pas investir nos trésors dans des choses expérimentales ou temporaires sur cette planète. Nos richesses ne doivent pas être accumulées sous forme d'argent. « Ce type d'investissement devient de plus en plus spéculatif et non réglementé, ce qui entraîne souvent de nombreux décès dans le monde entier en raison de l'écart entre la richesse et les créations de Dieu. »

Le pape nous suggère de nous examiner et d'être honnêtes quant à notre véritable trésor, ce que nous aimons et comment cela se rapporte à nos engagements. Lorsque nous sommes confrontés à différents types d'engagements, ceux-ci peuvent devenir une distraction ou une cause de désespoir et de perte de sens.

Apaiser nos cœurs agités

Pourtant, si nous reconsidérions notre vision de l'existence à travers le prisme de la saison pascale, nous pourrions trouver la capacité de donner un sens plus profond et d'accéder véritablement au cœur même de l'expérience humaine, c'est-à-dire au «cor inquietum » (le « cœur inquiet ») dont parle saint Augustin d'Hippone dans ses merveilleux mémoires, les Confessions.

Saint Augustin d'Hippone a écrit ses « Confessions » à la fin du IVe siècle (VALENCE, ESPAGNE - 14 FÉVRIER 2022 : Le tableau baroque de saint Augustin dans la cathédrale, d'après l'original de Claudio Coello) Saint Augustin d'Hippone a écrit ses « Confessions » à la fin du IVe siècle (VALENCE, ESPAGNE - 14 FÉVRIER 2022 : Le tableau baroque de saint Augustin dans la cathédrale, d'après l'original de Claudio Coello)

Retourner à la véritable demeure du cœur

Le sentiment de chaos reflète le fait que les cœurs ont une direction lorsqu'ils ne se déplacent pas au hasard, « désordonnés et sans objectif ni destination », mais qu'ils ont plutôt la direction de votre véritable foyer ou « retour à la maison ». Vous trouvez votre cœur dans le Dieu qui aime, et son amour et votre amour pour lui se trouvent dans l'amour que vous donnez aux autres.

Pour voir nos frères et sœurs, il est nécessaire que nous ralentissions d'abord et que nous prenions le temps de les regarder dans les yeux, ce qui signifie parfois changer nos plans initiaux ou même notre destination. Le Saint-Père, le pape Léon, a déclaré que le mystère du mouvement du cœur est de « retourner à l'origine de son lieu d'être, en se réjouissant de la joie qui dure éternellement, qui ne vous décevra jamais ».

Le cœur humain ne peut vivre sans espoir

Il est impossible de vivre sans sens, au-delà de ce qui disparaît. « Le cœur humain ne peut vivre sans espoir », a souligné le pape, « sans savoir qu'il est fait pour la plénitude, et non pour le manque ».

Jésus, par son incarnation, sa passion, sa mort et sa résurrection, a créé un chemin pour que nous puissions atteindre cet espoir. Si nous entrons dans « le dynamisme de l'amour pour lequel il a été créé », nos cœurs ne seront pas agités. La vie a triomphé grâce à la vie de Jésus. Jésus continue de gagner « dans chaque mort quotidienne ».