Папа Лев XIV: Даже когда юбилей заканчивается, мы остаемся паломниками надежды

Папа: Даже когда юбилей заканчивается, мы остаемся паломниками надежды Папа: Даже когда юбилей заканчивается, мы остаемся паломниками надежды

В своей последней субботней юбилейной аудиенции в этом Святом Году Папа Лев XIV обратился к верующим, подчеркнув, что вдохновленное ею паломничество еще не завершено.

«Юбилей подходит к концу, — заявил Папа, — но надежда, которую этот год вселил в нас, не исчезнет: мы будем продолжать путь как паломники надежды».

Начав свою катехезу с замечаний о приближающемся праздновании Рождества, Папа Лев XIV размышлял о сущности христианской надежды, которая основана не на страхе, а на близости Бога, проявленной в Иисусе Христе.

Он заметил, что, помимо Христа, заявление «Господь близок» может быть воспринято как угроза, но в контексте Иисуса оно превращается в обещание сострадания.

«Сущность Его бытия заключается не в угрозе, а в прощении», – отметил Папа, подчеркнув тайну Воплощения как высшее свидетельство Бога, который дарует жизнь и постоянно ее обновляет.

Без надежды мы становимся безжизненными

Цитируя слова святого Павла к римлянам: «Ибо в надежде мы были спасены», Папа Лев XIV пояснил, что надежда выходит за рамки простой сентиментальности, служа вместо этого жизненной и динамичной силой.

Он заявил, что «без надежды мы мертвы, с надеждой мы вступаем в свет», охарактеризовав надежду как богословскую добродетель, «божественную силу», которая питает жизнь.

Папа объяснил, что подлинная сила не проистекает из господства или запугивания. Он заявил: «То, что угрожает и убивает, — это не сила, а высокомерие, агрессивный страх, зло, которое ничего не порождает». Напротив, он описал силу Бога как силу, которая «рождает», и по этой причине пришел к выводу, что «надеяться — значит порождать».

Крик Земли и крик бедных

Ссылаясь на сетования творения, о которых говорил святой Павел, Папа Лев XIV призвал верующих внимательно прислушиваться к «воплю земли и воплю бедных», выражая скорбь по поводу несправедливости, существующей в мире, где ресурсы постепенно накапливаются в руках избранных немногих. Он напомнил нам, что божественным замыслом было, чтобы блага творения были доступны всем.

«Наша ответственность, — недвусмысленно заявил он, — состоит в том, чтобы творить, а не присваивать».

История в руках Бога

Папа заметил, что даже страдание приобретает иное значение в контексте веры, описывая его как «страдание родов». Бог остается активным творцом, а люди, поддержанные надеждой, приглашаются принять участие в этом непрекращающемся творческом процессе. Он заявил: «История находится в руках Бога и тех, кто надеется на Него».

Мария из Назарета: воплощение надежды

В своих размышлениях о марианском аспекте христианской молитвы Папа Лев XIV определил Марию из Назарета как воплощение надежды, дарующей жизнь. Он заявил, что в ней верующие признают «одну из нас, которая рождает», фигуру, которая дала «лицо, тело и голос Слову Божьему».

«Желание, чтобы Иисус родился заново, выражает Папа. «Мы способны дать Ему и тело, и голос. Это представляет собой рождение, которого с нетерпением ждет все творение».

В заключение он заявил: «Надеяться — значит представить себе этот мир, преображенный в царство Божье».