Papst Leo XIV.: Auch wenn das Jubiläum zu Ende geht, bleiben wir Pilger der Hoffnung

Papst: Auch wenn das Jubiläum zu Ende geht, bleiben wir Pilger der Hoffnun Papst: Auch wenn das Jubiläum zu Ende geht, bleiben wir Pilger der Hoffnun

In seiner letzten Jubiläums-Audienz an einem Samstag dieses Heiligen Jahres wandte sich Papst Leo XIV. an die Gläubigen und betonte, dass die Pilgerreise, zu der dieses Jahr inspiriert hat, noch nicht zu Ende ist.

„Das Jubiläum neigt sich dem Ende zu“, erklärte der Papst, „doch die Hoffnung, die dieses Jahr in uns geweckt hat, wird nicht vergehen: Wir werden weiterhin Pilger der Hoffnung sein.“

Papst Leo XIV. begann seine Katechese mit Bemerkungen über das bevorstehende Weihnachtsfest und betrachtete das Wesen der christlichen Hoffnung, die nicht auf Angst, sondern auf der Nähe Gottes gründet, wie sie sich in Jesus Christus offenbart.

Er bemerkte, dass die Aussage „Der Herr ist nahe“ ohne Christus als bedrohlich empfunden werden könnte, im Zusammenhang mit Jesus jedoch zu einem Versprechen der Barmherzigkeit werde.

„Das Wesen seines Seins ist nicht Bedrohung, sondern Vergebung”, bemerkte der Papst und hob das Geheimnis der Menschwerdung als ultimativen Beweis für einen Gott hervor, der Leben schenkt und es immer wieder neu belebt.

Ohne Hoffnung sind wir leblos

Unter Berufung auf die Worte des Heiligen Paulus an die Römer: „Denn in der Hoffnung sind wir gerettet worden“, erklärte Papst Leo XIV., dass Hoffnung über bloße Sentimentalität hinausgeht und stattdessen als lebenswichtige und dynamische Kraft dient.

Er formulierte, dass „wir ohne Hoffnung tot sind; mit Hoffnung kommen wir ins Licht“, und charakterisierte die Hoffnung als eine theologische Tugend, „eine göttliche Kraft“, die das Leben fördert.

Der Papst erklärte, dass echte Stärke nicht aus Herrschaft oder Einschüchterung resultiert. Er sagte: „Was bedroht und tötet, ist nicht Stärke, sondern Arroganz, aggressive Angst, das Böse, das nichts hervorbringt.“ Im Gegensatz dazu beschrieb er Gottes Stärke als eine, die „gebiert“, und kam zu dem Schluss, dass „hoffen heißt, hervorbringen“.

Der Schrei der Erde und der Schrei der Armen

In Bezug auf die Klagen der Schöpfung, wie sie der heilige Paulus formulierte, forderte Papst Leo XIV. die Gläubigen auf, aufmerksam auf „den Schrei der Erde und den Schrei der Armen“ zu hören, und drückte seine Trauer über die Ungerechtigkeiten in einer Welt aus, in der die Ressourcen zunehmend von einigen wenigen angehäuft werden. Er erinnerte uns daran, dass es die göttliche Absicht war, dass die Güter der Schöpfung von allen geteilt werden sollten.

„Unsere Verantwortung“, erklärte er unmissverständlich, „besteht darin, zu schaffen, nicht uns anzueignen.

Die Geschichte in Gottes Händen

Der Papst stellte fest, dass selbst Leiden im Kontext des Glaubens eine veränderte Bedeutung erhält, und beschrieb es als „Geburtswehen“. Gott bleibt ein aktiver Schöpfer, und die Menschen, getragen von Hoffnung, sind eingeladen, an diesem fortwährenden Schöpfungswerk mitzuwirken. Er erklärte: „Die Geschichte liegt in den Händen Gottes und derer, die auf ihn hoffen.“

Maria von Nazareth: Die Verkörperung der Hoffnung

In seinen Überlegungen zum marianischen Aspekt des christlichen Gebets identifizierte Papst Leo XIV. Maria von Nazareth als die Verkörperung der Hoffnung, die Leben schenkt. Er erklärte, dass die Gläubigen in ihr „eine von uns, die Leben schenkt“ erkennen, eine Gestalt, die „dem Wort Gottes ein Gesicht, einen Körper und eine Stimme gegeben hat“.

Der Papst drückt den Wunsch aus, dass Jesus neu geboren werde. „Wir haben die Fähigkeit, ihm sowohl einen Körper als auch eine Stimme zu geben. Dies ist die Geburt, auf die die gesamte Schöpfung sehnsüchtig wartet.“

Er schloss mit den Worten: „Hoffen bedeutet, sich diese Welt als Reich Gottes verwandelt vorzustellen.