Le mur d’entrée, celui qui se trouve dans votre dos lorsque vous faites face à l’autel, clôt les deux cycles narratifs à la fois. Il présente la dernière scène de l’histoire de Moïse et la dernière scène de l’histoire du Christ : la Résurrection du Christ et la dispute autour du corps de Moïse. Comme sur les murs latéraux, des papes regardent d’en haut et des draperies peintes courent le long de la partie inférieure.
Aucune de ces fresques n’est d’origine. Les premières versions, réalisées par Ghirlandaio et Luca Signorelli, furent détruites en 1522 lorsque le linteau en pierre au-dessus de la porte s’effondra. Elles furent repeintes plus tard dans le siècle, sous Grégoire XIII.
La Résurrection du Christ
La Résurrection du Christ, qui clôt le cycle du Nouveau Testament, est l’œuvre de Hendrik van den Broeck, souvent italianisé sous le nom d’Arrigo Fiammingo, qui a remplacé l’original perdu de Ghirlandaio. Elle fait écho à la Nativité qui ornait autrefois le mur de l’autel, de sorte que la vie du Christ s’ouvrait et se clôturait aux deux extrémités de la salle.
La dispute autour du corps de Moïse
En face se trouve La Dispute sur le corps de Moïse, repeinte par Matteo da Lecce après que la version de Signorelli eut été détruite lors du même accident de 1522. Le sujet est tiré de la courte Épître de Jude et représente l’archange Michel disputant au diable le corps du prophète, clôturant ainsi le cycle de l’Ancien Testament.
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