El muro de la entrada

La pared de la entrada

La pared de la entrada, la que queda a tu espalda cuando miras hacia el altar, cierra ambos ciclos narrativos a la vez. En ella se representan la última escena de la historia de Moisés y la última escena de la historia de Cristo: la Resurrección de Cristo y la disputa por el cuerpo de Moisés. Al igual que en las paredes laterales, los papas miran desde lo alto y unos cortinajes pintados recorren la parte inferior.

Ninguno de los frescos que hay aquí es original. Las primeras versiones, obra de Ghirlandaio y Luca Signorelli, quedaron destruidas en 1522 cuando se derrumbó el dintel de piedra que coronaba la puerta. Se repintaron más adelante en ese mismo siglo, bajo el pontificado de Gregorio XIII.

La Resurrección de Cristo

La Resurrección de Cristo, que cierra el ciclo del Nuevo Testamento, es obra de Hendrik van den Broeck —a menudo italianizado como Arrigo Fiammingo—, quien sustituyó el original perdido de Ghirlandaio. Esta obra hace juego con la Natividad que en su día se encontraba en la pared del altar, de modo que la vida de Cristo se abría y se cerraba en los dos extremos de la sala.

La disputa por el cuerpo de Moisés

Frente a ella se encuentra La disputa por el cuerpo de Moisés, repintada por Matteo da Lecce después de que la versión de Signorelli quedara destrozada en el mismo accidente de 1522. El tema procede de la breve Carta de Judas y muestra al arcángel Miguel disputando al diablo el cuerpo del profeta, con lo que se cierra el ciclo del Antiguo Testamento.