最後の審判

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ミケランジェロの祭壇壁画

『最後の審判』は、システィーナ礼拝堂の祭壇壁全体を埋め尽くしている。ミケランジェロは、天井画を完成させてから四半世紀後の1536年から1541年にかけて、この作品を制作した。すべては、裁きを下す直前の瞬間を捉えたキリストという中心人物を中心に展開している。キリストが掲げたその手は、人々の注意を惹きつけると同時に、周囲の騒動を鎮めるかのように見え、ゆっくりと円を描くような動きを始め、あらゆる人物を同じ回転へと巻き込んでいく。

そのすぐ隣には、顔を背けている聖母マリアがいる。彼女はもはや介入することはできず、他の皆と同じように結果を待つしかない。上部の二つのルネットには、翼のない天使たちが受難の道具を運んでいる。片側には十字架、釘、いばらの冠が、もう片側には柱、はしご、槍が描かれている。

図の読み方

聖人たちはキリストと聖母マリアの周りに集まっており、そのうちの何人かは殉教の際に用いられた道具を手にしています。聖ペテロは二本の鍵を、聖ロレンツォは火格子を、アレクサンドリアの聖カタリナはとげのついた車輪を、そして聖セバスティアンは一握りの矢を抱えてひざまずいています。聖バルトロメオは自身の剥がされた皮を掲げており、その皮に描かれたたるんだ顔は、通常、ミケランジェロの自画像と解釈されています。

その下の方では、天使たちが長いラッパを吹き鳴らし、死者を呼び覚ましている。左側では、復活した者たちが自らの肉体に戻り、天へと昇っていく。右側では、天使と悪魔が地獄に堕ちた者たちを巡って争い、彼らを引きずり下ろしている。最下部では、カロンがオールを振るい、魂たちを自分の舟から追い出し、蛇に身を巻かれた冥界の審判者ミノスの元へと向かわせている。 画面下部のこの一帯は、ダンテの『神曲』の「地獄篇」から公然と着想を得ている。

スキャンダルと「ブリーチズ」

このフレスコ画は、称賛と非難をほぼ同程度に浴びた。教皇の儀典長ビアジオ・ダ・チェゼーナは、これほど多くの裸体が描かれているのは「ストーブや酒場」にふさわしいものであり、教皇の礼拝堂にはふさわしくないと不満を述べ、その結果、ミケランジェロは地獄にいるミノスの顔に自身の顔を描き加えることになった。この論争は長年にわたって続いた。

1564年、トレント公会議の聖省は、一部の裸体を覆うよう命じた。布の襞、いわゆる「ブラゲ（braghe）」を描く作業は、ダニエレ・ダ・ヴォルテラに委ねられた。彼はそれ以来、「イル・ブラゲットーネ（il Braghettone）」、すなわち「ズボン職人」として知られるようになった。彼が描いたものは最初のものに過ぎず、その後の数世紀にわたってさらに多くの布の襞が追加されていった。

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