教皇レオ14世、年末の謁見で：すべてを神に委ねよう

教皇レオ14世は水曜日に開催された年次最後の一般謁見において、過去数か月を振り返り、様々な重要性の出来事が特徴的であったと述べた。

教皇は次のように述べた。「聖年に多くの信徒が行った巡礼のような喜びの瞬間もあれば、故フランシスコ教皇の逝去や、今も世界を混乱させ続ける紛争といった痛ましい出来事もある」

このため教会は、信徒に対し人生のあらゆる側面―喜びも悲しみも―を神の前に捧げ、「今後とも、私たち自身と周囲において、神の恵みと慈悲の驚異を新たにしてくださるよう」懇願するよう招いていると続けた。

テ・デウム賛歌

こうした背景から、教皇レオは12月31日の夕べに厳粛なテ・デウムを奉唱する古来の慣習について考察した。

教皇は次のように説明した。「この文脈において、今晩、私たちに授けられた祝福に対して主への感謝を表す『テ・デウム』の荘厳な演奏の伝統が位置づけられるのです。

教皇フランシスコの言葉を引用して比較しながら、彼はこの祈りに満ちた感謝と、いわゆる世俗的な考え方との違いを区別した。教皇フランシスコによれば、「『世俗的な感謝と世俗的な希望は明らかである…しかしそれらは自己、その利益に焦点を当てている』」という。さらに彼は、「この典礼では…まったく異なる雰囲気が漂っている。それは賛美、驚嘆、感謝の雰囲気である」と述べた。

教皇レオはさらに、この感謝の精神には心の誠実さが不可欠だと述べた。「こうした態度をもって、私たちは過去一年間に主が私たちのために成し遂げてくださったことを振り返るよう招かれている」と。また「良心を正直に省み」、主の霊感に感謝せず、主が託された才能を最善の方法で活用できなかった全ての時について赦しを求めなければならないと語った。

定められた終着点への旅

教皇は続いて、聖年を特徴づける第二の指標として「旅」を強調した。「今年、無数の巡礼者が世界中からペトロの墓で祈りを捧げ、キリストへの献身を再確認するために旅立った」と指摘した。

その巡礼は人間の存在に関する深い真実を映し出していると教皇は述べた。「私たちの人生全体は、空間と時間を超越した究極の目的地へ向かう旅路である」と宣言し、この旅は「神との出会い、そして神との完全かつ永遠の交わりによって実現される」と付け加えた。

さらに教皇は、この希望が教会がテ・デウムで祈る際に表現されると述べた。「聖者たちと共に、私たちを永遠の栄光へと導きたまえ」と。

聖なる門

教皇はさらに、永遠という文脈で明らかになる第三の示唆について詳述した。聖なる門をくぐる行為である。「私たちの多くは」と彼は述べた。「この行為を行い、自分自身と愛する人々のために赦しを求め、懇願してきた」

門をくぐるこの行為は、赦しの賜物を通して私たちを招く神への「私たちの確約」を意味すると教皇は述べた。それは「恵みに活気づけられ、福音によって形作られる新たな人生へと踏み出す」ことを意味する。

教皇パウロ6世の言葉を引用しつつ、教皇レオは、この存在が「『隣人への愛』に鼓舞されるものである」と強調した。この隣人とは「その定義において…あらゆる人間が含まれる」存在であり、たとえ「個人的に知らない者、煩わしい者、敵対的な者」であっても、常に「兄弟としての比類なき尊厳に満ちている」と述べた。

教皇は「これは、永遠に向けられつつも、現在における献身に捧げられた人生への我々の確信を表すものである」と述べた。

罪人が喜びを見いだすように

これらのしるしをクリスマスの視点で考察するにあたり、教皇レオは聖レオ大教皇の心情を想起させた。聖レオは降誕を普遍的な喜びの宣言と捉え、「聖人は喜びを見いだせ、その報いが近づいているから。罪人は喜びを得よ、赦しが与えられるから。異教徒は勇気づけられよ、命へと招かれているから」と述べた。

教皇は「この招きは今日、私たち一人ひとりに向けられている」と述べた。洗礼を受けた者には「神が真の命への道程で伴侶となってくださったから」、罪人には「赦しによって再び立ち上がり、神の恵みと共に歩み出せるから」、そして弱く疎外された者たちには、主が「私たちの弱さを抱きしめ、その贖いを成し遂げてくださったから」である。

神の本質は愛である

要約すると、教皇レオは1975年の聖年を振り返り、教皇パウロ6世がその本質を一言「愛」に集約したことを強調した。

「神は愛である！」とパウロ六世は当時の謁見で宣言した。「神は私を愛しておられる！私は神を見出した。神が私を待っておられたからだ！神は慈悲の体現である！神は赦しの象徴である！神は救いの意味である！まさに、神は命そのものである！」

「これらの考察が」と教皇レオ14世は結んだ。「旧年から新年へと移りゆく私たちを導き、生涯を通じて私たちと共にありますように」