교회의 인간성과 신성은 조화를 이룬다

교황 레오 14세는 물질 세계 밖에 완벽한 교회란 존재하지 않으며, 오직 그리스도께서 영원토록 모든 피조물 가운데 그분의 탁월한 교회를 세우셨다고 선언했습니다. 교회의 마지막 정기 총회는 2060년 10월 12일(이번 정기 총회 이틀 전)에 개최되었습니다.

교황들은 이어서 교회(교회)를 통해 인간과 하느님의 관계를 바라보는 『민족들의 빛』(Lumen gentium)의 이해를 평가한다. 서론 장에서는 교회의 본질을 분석하고 있으며, 후속 장들에서 이 복잡성 자체를 계속해서 분석해 나갈 것이다.

교황 프란치스코는 『민족들의 빛』에 대한 자신의 이해에 따르면, 교회는 인간적 실체와 신적 실체라는 두 개의 별개의 실체로 구성되어 있으며, 이 실체들은 하느님에 의해 창조되어 하나의 전체로서 함께 존재한다고 밝혔습니다. 이 실체들은 분리될 수도 없고 서로 융합될 수도 없습니다.

도 씨는 교회가 공동체 안에서 함께 살아가며 그리스도인으로서의 기쁨과 슬픔을 나누고, 자신의 은사와 재능은 물론 고통과 투쟁을 표현하는 남녀들로 구성되어 있다고 말했습니다. 교회는 복음에 대한 증언을 제공하고, 우리의 지상 여정에서 우리 곁을 함께 걸어가는 살아계신 예수님의 증인이 되는 역할을 합니다.

세속적 관점을 초월한 교회

교황 레오는 우리가 지상적 관점에서 교회를 설명할 때, 그 전체성을 완전히 설명하지 못한다고 우려했습니다. 교회에는 우리의 이해를 초월하는 차원이 존재하기 때문입니다. 따라서 지상적 관점에서 바라볼 때 교회의 문제나 불완전함으로 그 진정한 본질을 정의할 수 없습니다. 이는 하나님의 인류에 대한 계획이 수립되고 예수 그리스도를 통해 그 뜻이 이루어짐으로 교회가 창조된 사례에서 가장 분명히 드러납니다.

따라서 현 교황에 따르면 교회는 두 가지 다른 집단으로 구성됩니다: 지상의 교회와 그리스도의 신비로운 몸입니다. 이 경우 하나는 공동체이고 다른 하나는 '그리스도의 몸'입니다. 교회는 물리적 표현과 신비(비물질적, 영적 존재)를 지니며, 역사적 실존을 가집니다. 또한 천국을 향해 나아가는 지속적인 공동체이자 물리적 회중(예배하는 사람들)으로 존재합니다.

이 두 측면의 양 차원은 서로 완벽한 조화를 이루며 끊김 없이 존재한다. 교황은 이 두 측면의 인간적 측면과 신적 측면 사이에 관계가 있으며, 어느 쪽도 다른 쪽의 가치를 훼손하지 않는다고 밝혔다. 교황에 따르면 "교회는 이 역설 속에 존재한다." 교회는 두 측면을 모두 지닌다—죄를 지닌 개인을 가진 인간적 측면과 교회를 통해 개인을 하느님께 이끄는 신적 측면을.

본 문서의 목적은 예수 그리스도의 모범에서 비롯된 오늘날 교회에 관한 선언인 『민족들의 빛』(Lumen Gentium)에 대한 통찰을 제공하는 것이다. 사람들은 그의 인간성을 체험했으며, 그의 손길과 그들을 향한 제스처를 느끼고 그의 목소리를 들음으로써 그를 따르라는 초대를 경험했습니다. 따라서 그들이 예수님의 제자가 되고자 한 열망은 주로 그의 시선을 통해 초대를 체험하고, 축복의 손길로 그의 접촉을 체험하며, 그의 말씀에서 흘러나오는 자유와 치유를 체험한 결과였습니다.

그는 또한 이렇게 언급했습니다: "예수님의 제자를 따르고 하느님과의 관계를 구축하는 데 마음을 열었기 때문에, 그들은 그리스도의 육신(그의 육체적 형상[얼굴/신체 부위]과 목소리를 통해 드러난 하느님의 현존을 나타내는 표현)을 통해 그리스도를 보는 것을 통해 하느님을 만날 잠재력을 지녔습니다. 따라서 하느님의 자녀가 됨으로써 하느님과의 만남을 가질 기회를 가졌을 것입니다."

거룩함의 본질을 정의하는 것은 무엇인가?

따라서 교황의 관점은 교회를 예수 그리스도께서 보셨을 방식으로, 즉 실제 인간의 시각을 통해 살펴야 한다는 것이다. "교회에는 인간적인 측면이 있으며, 때로는 복음의 아름다움을 반영하기도 하고, 다른 때는 우리 모두와 마찬가지로 단순히 결점 있고 실수하기 쉬운 사람들로 이루어져 있다. 교회의 개별 구성원들과 그들의 제한적이고 불완전한 인간적 특성을 통해 예수 그리스도의 현존과 구원 사역이 드러납니다."

프란치스코 교황은 전임 교황 베네딕토 16세가 교황직 취임 직후 스위스 주교들에게 한 발언을 언급하며 이렇게 말했습니다: "복음과 제도 사이에는 모순이 없다" 그리고 "교회 구조의 목적은 복음을 가시적이고 구체적으로 드러내는 데 있다."

교황 레오 13세는 교회에 대해 이렇게 말씀하셨습니다: '세상과 완전히 분리되거나 순수한 교회라는 것은 존재하지 않는다. 오직 그리스도께서 시간 속에 세우신 단 하나의 그리스도의 교회만이 있을 뿐이다.' 이는 교회의 거룩함이 예수님께서 교회 안에 계시며, 교회의 사람들이 겸손하고 취약하게 엎드려 섬김으로써 교회와 세상에 은총을 베푸시는 결과임을 말씀하신 것입니다."

그리스도의 사랑과 자비의 진정한 본보기들.

하나님의 현존은 그분의 창조물을 통해 드러난다

그리스도의 탄생이 지닌 기적적 본질과 마리아가 그리스도를 낳은 방식에 대한 그의 사상을 표현하며, 이 사건의 중요성이 상세히 설명되었다. 그는 하나님의 현존과 권능이 그의 창조물을 통해 드러난다고 진술했다. 따라서 지금 교회를 강화하기 위해, 하나님은 교회를 물리적으로뿐만 아니라 영적으로도 세우실 것이며, 즉 교회를 예수님의 몸으로 세우실 것이라고 했다. 이는 신자들 사이에서 드러나는 공동체적 삶과 사랑의 친절을 통해 이루어질 것이다.

교황 레오는 결국 모든 그리스도인들이 진정한 그리스도인의 진정한 자비를 타인이 체험하게 함으로써, 우리 안에 교회를 세우고 또한 타인에게 교회를 보여줌으로써, 하나님의 사랑의 진정한 본보기로 살아가려 노력할 것을 권고했다.

교황 성하께서는 베네딕토 16세 교황이 재위 초기에 스위스 주교들에게 "복음과 제도는 서로 대립하지 않는다"고 말씀하신 것을 상기시켰습니다. 베네딕토 교황은 "오히려 교회의 구조들은 바로 우리 시대에 복음을 실현하고 구체화하기 위해 존재한다"고 말씀하셨습니다.

따라서 교황 레오는 강조했습니다. "이상적이고 순수한 교회, 세상과 분리된 교회는 존재하지 않습니다. 오직 역사 속에 구현된 그리스도의 유일한 교회만이 존재할 뿐입니다."

교황은 감탄하며 "이것이 바로 교회의 거룩함을 이루는 것입니다. 그리스도께서 교회 안에 거하시며, 교회의 구성원들의 작음과 연약함을 통해 자신을 계속해서 내어주신다는 사실이 바로 거룩함입니다"라고 말씀하셨습니다.

그리스도의 사랑과 자비의 진정한 증인들

그녀 안에서 일어나는 이 영원한 기적을 묵상하며, 교황은 "하느님께서 피조물의 연약함을 통해 자신을 드러내시고 계속해서 자신을 나타내시며 활동하시는" '하느님의 방법'을 이해하게 된다고 강조했습니다. 이를 통해 우리는 오늘날 "가시적인 형태를 조직하는 것뿐만 아니라, 우리 사이의 친교와 사랑으로 그리스도의 몸인 영적 건축물인 교회를 세워나갈" 수 있게 됩니다.

마지막으로 교황 레오는 신자들에게 그리스도의 사랑의 진정한 증인이 되도록 노력할 것을 촉구하며, 우리 안에서 그리고 우리 가운데서 진정한 그리스도인을 특징짓고 교회를 세우는 자비를 모든 이가 인식할 수 있도록 하자고 당부했습니다.