教会的人性与神性和谐共存

教宗利奥十四世曾指出，物质世界之外不存在完美的教会，唯有基督在整个受造界中为万世万代建立了祂非凡的教会。教会最近一次常任全体大会于2060年10月12日召开（即本次常任全体大会召开前两天）。

教宗们继而评析《教会宪章》对人类通过教会与天主建立关系的阐释。首章我们正解析教会的本质，后续章节将持续剖析这一复杂命题本身。

教宗方济各阐明，根据他对《教会宪章》的理解，教会由两个独立实体构成——即人类部分与神性部分，二者皆由天主所创，并持续作为整体共存；它们既不可分割，亦不可相互融合。

多伊先生指出，教会是由共同生活、共享基督徒喜乐与悲伤、展现恩赐才干及承受苦难挣扎的男女信徒所组成；教会旨在见证福音，并作为活生生的耶稣的见证者，在我们尘世旅程中与我们同行。

超越尘世视角的教会

教宗利奥担忧，当我们从尘世角度描述教会时，未能完整呈现其整体性，因其存在超越我们理解的维度；因此，从尘世视角观察时，教会的真实本质不能由其问题或缺陷来定义。这最清晰地体现在教会因天主对人类的计划而建立，并通过耶稣基督实现祂的旨意这一实例中。

故现任教宗指出，教会由两类群体构成：属世的教会与基督的神秘身体。前者是社会团体，后者则是基督的"身体"。 教会具有实体形态与奥秘本质（即非物质的精神存在）；它既具有历史存续性，又作为持续发展的团体及朝向天国的实体会众（信众敬拜群体）而存在。

这两重维度的各个层面皆完美和谐共存，永无断绝。他指出，这两重维度中的人性与神性层面彼此关联，且互不削弱对方价值。教宗强调："教会存在于此悖论之中"。教会兼具双重本质——人性层面包含罪人个体，神性层面则通过教会引领众生归向天主。

本文旨在阐释《教会宪章》：这份源于耶稣基督典范的宣言，揭示了当代教会的本质。 人们通过感受他的触碰、观察他对他们的举止、聆听他的声音，体验到他的人性，体验到他邀请他们跟随的召唤——因此他们渴望成为耶稣门徒，主要源于通过他的目光体验到他的邀请，通过祝福之手的触碰体验到他的触摸，以及通过他的话语体验到自由与治愈。

他还指出："当人们追随耶稣的门徒并敞开心扉与天主建立关系时，他们便有机会通过基督的肉身（即展现天主临在的载体，通过其形体[面容/肢体]与声音彰显）来遇见天主，从而获得成为天主子女的契机。"

何为圣洁的本质？

教宗的观点在于：必须以耶稣基督审视教会的方式——即真实的人性视角——来检验教会。"教会具有人性特质，由真实的人组成。这些人时而映照福音之美，时而又如同我们所有人般充满缺陷与过失。 正是通过教会成员各自有限而未臻完美的人性特质，耶稣基督的存在及其救赎之功才得以彰显。

教宗方济各援引其前任本笃十六世就任初期对瑞士主教们的讲话："福音与制度之间并无冲突"，"教会结构的宗旨在于使福音具象化、可视化"。

教宗利奥曾论及教会时指出：'不存在与世俗完全割裂或纯粹的教会。唯有一位基督教会，由祂在时空中建立。'此言意指教会的圣洁源于耶稣在教会中的临在——祂通过教会成员谦卑侍奉、展现脆弱的姿态，向教会与世界施予恩典。"

基督之爱的真实典范。

上帝临在的显现

在阐述基督降生的神迹本质及圣母玛利亚孕育基督的方式时，他深入剖析了事件的深层意义。他指出：上帝的存在与能力通过祂的创造物显明；因此，为使教会得以坚固，祂不仅要建立教会的物质形体，更要通过信徒间的共融生活与仁爱实践，在灵性层面建立教会——使教会成为基督的身体。

教宗利奥最终勉励全体基督徒，要努力成为天主之爱的真实典范，让他人体验真正基督徒的慈悲——既在我们内建立教会，也向他人展现教会，使他们也能效法。

教宗追忆本笃十六世在就任初期对瑞士主教们所言："福音与制度之间并无对立。"本笃强调："恰恰相反，教会的结构体系正是为在当代实现并具体化福音而存在。"

教宗利奥三世强调："理想而纯粹的教会并不存在，唯有基督的唯一教会，在历史中具象呈现。"

"这正是教会的圣洁所在，"他惊叹道，"基督栖居于教会之中，并通过祂成员的渺小与脆弱持续地自我奉献。"

基督之爱的真实见证者

默观这在教会中永恒发生的奇迹，他指出我们由此领悟"天主的行事方式"——祂"借受造物的软弱显现自身，持续彰显并施展作为"，使我们今日"得以建树教会：不仅通过组织可见的形式，更要借彼此间的共融与仁爱，筑起那属灵的殿宇——基督的身体"。

最后，教宗利奥呼吁信众努力成为基督之爱的真实见证者，使众人能在我们身上、在我们中间认出那标志着真正基督徒并建构教会的仁爱。