A humanidade e a divindade da Igreja estão em harmonia

O Papa Leão XIV afirmou que não existe uma Igreja perfeita fora do mundo material, mas que, ao contrário, foi Cristo quem criou Sua Igreja excepcional em toda a criação para todos os tempos. A última Assembleia Geral Ordinária da Igreja foi realizada em 12 de outubro de 2060 (dois dias antes desta Assembleia Geral Ordinária).

Os Papas prosseguem com uma avaliação da compreensão da Lumen gentium sobre a relação da humanidade com Deus por meio da Igreja. No capítulo inicial, estamos analisando o que é uma Igreja, e continuaremos a analisar essa complexidade nas seções seguintes.

O Papa Francisco afirmou que, de acordo com sua compreensão da Lumen Gentium, a Igreja consiste em duas entidades distintas, a saber, a humana e a divina, que foram criadas por Deus e continuam a existir juntas como um único todo; elas não podem ser divididas nem amalgamadas uma na outra.

O Sr. Doe disse que a Igreja é composta por homens e mulheres que vivem juntos em comunidade e compartilham as alegrias e tristezas de serem cristãos, expressando seus dons e talentos, bem como seus sofrimentos e lutas; a Igreja serve para dar testemunho do Evangelho e servir como testemunha do Jesus vivo que caminha ao nosso lado em nossa jornada terrena.

A Igreja além da perspectiva terrena

O Papa Leão estava preocupado com o fato de que, quando descrevemos a Igreja de um ponto de vista terreno, não descrevemos plenamente sua totalidade, porque ela tem uma dimensão além de nossa compreensão; portanto, a verdadeira natureza da Igreja não pode ser definida por seus problemas ou imperfeições quando vista de uma perspectiva terrena. Isso é demonstrado mais claramente no exemplo da Igreja sendo criada devido ao plano de Deus para a humanidade ser estabelecido e Sua vontade ser realizada por meio de Jesus Cristo.

Assim, segundo o atual Papa, a Igreja é composta por dois grupos diferentes: a Igreja terrena e o Corpo Místico de Cristo. Neste caso, um é uma comunidade e o outro é “o” Corpo de Cristo. A Igreja tem uma expressão física e um mistério (é algo não físico, espiritual); ela também tem uma existência histórica; e existe como uma comunidade contínua e como uma congregação física (pessoas em adoração) a caminho do céu.

Ambas as dimensões desses dois aspectos estão em perfeita harmonia entre si, sem interrupção. Ele afirmou que há uma relação entre os aspectos humano e divino de ambos e que nenhum deles diminui o valor do outro. Segundo o Papa, “A Igreja existe neste paradoxo”. A Igreja possui ambos os aspectos — o humano, que abriga indivíduos pecadores, e o divino, que conduz os indivíduos a Deus por meio da Igreja.

O objetivo deste documento é fornecer uma visão sobre a Lumen Gentium: uma declaração sobre a Igreja hoje, derivada do exemplo de Jesus Cristo. As pessoas experimentaram sua humanidade, experimentaram seu convite para segui-lo ao sentir seu toque, observar seus gestos para com elas e ouvir sua voz — portanto, seu desejo de serem discípulos de Jesus foi principalmente resultado de experimentar seu convite por meio de seu olhar, experimentar seu toque por meio do toque das mãos em sinal de bênção e experimentar a liberdade e a cura que fluem de suas palavras.

Ele também observou: “Como resultado de seguirem Jesus como discípulos e se abrirem para construir um relacionamento com Deus, elas tinham o potencial de encontrar Deus ao ver Cristo em sua carne (sua expressão para mostrar a presença de Deus, expressa por meio de sua imagem corporal [rosto/partes do corpo] e voz); portanto, teriam tido a oportunidade de ter um encontro com Deus ao se tornarem filhos de Deus.”

O que define a essência da santidade?

Portanto, o ponto de vista do Papa é que ele deve examinar a Igreja como ela teria sido examinada por Jesus Cristo – através de uma perspectiva humana da vida real. “A Igreja tem um lado humano e é composta por pessoas reais que, às vezes, refletem a beleza do Evangelho e, outras vezes, são simplesmente pessoas imperfeitas e falíveis, como todos nós. É por meio dos membros individuais da Igreja e de suas características humanas limitadas e imperfeitas que a presença e a obra redentora de Jesus Cristo se revelam.

O Papa Francisco referiu-se a uma declaração feita logo após o início do papado por seu predecessor, o Papa Bento XVI, quando disse aos bispos suíços: ‘Não há conflito entre o Evangelho e a instituição’ e ‘o propósito das estruturas da Igreja é tornar o Evangelho tangível e visível’.”

“Referindo-se à Igreja, o Papa Leão afirmou: ‘Não existe uma Igreja completamente separada ou pura do mundo. Existe apenas uma Igreja de Cristo que foi estabelecida por Ele no tempo.’ Ele estava dizendo que a santidade da Igreja é resultado da presença de Jesus na Igreja, proporcionando à Igreja e ao mundo a graça por meio do povo da Igreja que se curva e serve com humildade e vulnerabilidade.”

Exemplos genuínos do amor e da benevolência de Cristo.

A presença de Deus revelada por meio de Suas criações

Ao expressar seus pensamentos sobre a natureza milagrosa do nascimento de Cristo e a maneira como Maria deu à luz a Cristo, o significado do evento foi aprofundado. Ele afirmou que a presença e o poder de Deus são revelados por meio de Suas criações; assim, a fim de fortalecer a Igreja agora, Ele a edificará não apenas fisicamente, mas também espiritualmente, estabelecendo-a como o Corpo de Jesus; por meio da vida comunitária e da bondade amorosa demonstradas entre os irmãos na fé.

O Papa Leão, por fim, encorajou todos os cristãos a tentarem viver como verdadeiros exemplos do amor de Deus, permitindo que os outros experimentem a verdadeira compaixão dos verdadeiros cristãos, tanto para estabelecer a Igreja dentro de nós quanto para mostrar a Igreja a outros que possam fazer o mesmo.

O Santo Padre recordou quando Bento XVI havia dito aos bispos suíços no início de seu pontificado: “não há oposição entre o Evangelho e a instituição”. “Pelo contrário”, disse Bento XVI, “as estruturas da Igreja servem precisamente para a realização e concretização do Evangelho em nosso tempo”.

Assim, o Papa Leão enfatizou: “Não existe uma Igreja ideal e pura, separada da terra; existe apenas a única Igreja de Cristo, encarnada na história”.

“É isso que constitui a santidade da Igreja”, admirou-se ele, “o fato de que Cristo habita nela e continua a se doar por meio da pequenez e da fragilidade de seus membros”.

Testemunhas autênticas do amor e da caridade de Cristo

Contemplando este milagre perene que se realiza nela, destacou ele, compreendemos o ‘método de Deus’, no qual “Ele se torna visível através da fraqueza das criaturas, continuando a manifestar-se e a agir”, permitindo-nos hoje “edificar a Igreja: não apenas organizando suas formas visíveis, mas construindo aquele edifício espiritual que é o corpo de Cristo, através da comunhão e da caridade entre nós”.

Por fim, o Papa Leão exortou os fiéis a se empenharem em ser autênticas testemunhas do amor de Cristo, para que todos possam reconhecer em nós e entre nós a caridade que caracteriza os verdadeiros cristãos e edifica a Igreja.