Pèlerinage

Le jubilé nous invite à voyager, à briser les frontières. Voyager implique un changement de lieu et de personne et nécessite donc une préparation adéquate, une cartographie de la route et de la destination. Dans cette perspective, le pèlerinage du jubilé commence en fait avant le voyage, dès lors que l'on choisit de s'embarquer. L'étymologie du mot "pèlerinage" en dit long sur sa signification originelle, encore relativement inchangée. Il est dérivé du latin "per ager", qui signifie "à travers champs", ou peut-être de "per eger", qui signifie "passage de frontière", deux racines possibles qui suggèrent à quel point un voyage est sensible, en réalité.

Du point de vue biblique, Abraham raconte son voyage de la manière suivante : "Quitte ton pays, ta famille et la maison de ton père" ; c'est ainsi qu'il entreprend un voyage qui le conduira finalement en Terre promise, où il entrera dans l'histoire en tant qu'"Araméen errant"."Dans le même ordre d'idées, le ministère de Jésus pourrait être considéré comme un voyage, qui a commencé en Galilée et s'est poursuivi jusqu'à la ville sainte, Jérusalem... "Comme le moment approchait où Jésus serait enlevé au ciel, il se décida et se mit en route pour Jérusalem" (Luc 9,51). C'est Lui qui demande à ses disciples de marcher sur ce chemin et qui entraîne maintenant d'autres personnes à sa suite, les chrétiens, qui sont obligés d'assumer ce parcours, de faire ce voyage à sa suite.

Un voyage mûrit lentement son potentiel en offrant une myriade de directions à suivre et d'espaces à dévoiler, composés de situations concrètes, de moments de pédagogie, de rites sacrés et d'actions liturgiques. Mais au-delà de cette expérience, ce qui est plus important, nos compagnons de voyage nous offrent de nouvelles perspectives et d'autres points de vue. Plus important encore, le regard sur la création nous permettra de comprendre comment prendre soin de l'environnement "est une expression essentielle de notre foi en Dieu et de notre obéissance à sa volonté" (Pape François, Lettre pour le Jubilé 2025). Le pèlerinage crée la possibilité d'une conversion pour remodeler l'être vers la sainteté de Dieu. À cet égard, l'altérité inter-pèlerin fait également partie de la condition commune des hommes et des femmes qui, pour différentes raisons, doivent quitter leur lieu d'habitation à la recherche de la vie pour eux-mêmes et pour leurs familles.