Ao encontrar-se com os fiéis, o Papa disse: «Pensem na morte; o nosso tempo na Terra serve para nos prepararmos para a vida eterna».

A morte tornou-se um tabu

«O mistério da morte sempre suscitou questões profundas nos seres humanos», pois é simultaneamente o acontecimento mais natural e mais antinatural que existe, salientou o Papa.

“O desejo de vida e eternidade que todos sentimos por nós mesmos e pelas pessoas que amamos nos faz ver a morte como uma sentença, como uma ‘contradição’”.

Ele enfatizou como, em comparação com o passado, onde muitas culturas desenvolveram rituais ligados ao culto aos mortos e à sua jornada para a vida após a morte, hoje parece haver uma tendência oposta.

«A morte parece ser uma espécie de tabu, um acontecimento a manter à distância; algo de que se fala em voz baixa, para não perturbar a nossa sensibilidade e a nossa tranquilidade», disse ele, enfatizando que é por isso que muitas pessoas evitam visitar cemitérios.

A ciência pode garantir que uma vida sem morte é feliz?

Ao mesmo tempo, ele também mencionou como “muitas visões antropológicas atuais prometem a imortalidade iminente” e “teorizam o prolongamento da vida terrena por meio da tecnologia”.

«Este é o cenário transumano, que está a surgir no horizonte dos desafios do nosso tempo», disse o Papa.

«Será que a morte pode realmente ser vencida pela ciência? Mas então, será que a própria ciência pode garantir-nos que uma vida sem morte é também uma vida feliz?»

Os seres humanos são impotentes diante da morte

“Então, o que é a morte? É realmente a última palavra sobre as nossas vidas?”, perguntou o Papa. A consciência dos seres humanos de que a vida termina em algum momento, em certo sentido, “os ‘sobrecarrega’ em comparação com outras criaturas vivas”, explicou ele, acrescentando que os animais, por exemplo, “não questionam o significado, o propósito e o resultado da vida”.

“Considerando este aspeto, poderíamos então pensar que somos criaturas paradoxais e infelizes, não só porque morremos, mas também porque temos a certeza de que este evento irá acontecer, mesmo que não saibamos como ou quando”, acrescentou.

«Encontramo-nos conscientes e, ao mesmo tempo, impotentes. É provavelmente daí que provêm as frequentes repressões e fugas existenciais da questão da morte.»

Uma resposta às nossas questões existenciais

No entanto, o Papa também ofereceu uma resposta a todas essas reflexões na Ressurreição de Cristo.

Ela «revela-nos que a morte não se opõe à vida, mas é parte constitutiva dela, como passagem para a vida eterna» e «dá-nos um antegozo, neste tempo ainda cheio de sofrimentos e provações, da plenitude do que acontecerá após a morte».

Só a Ressurreição «é capaz de iluminar o mistério da morte em toda a sua extensão. Nesta luz, e só nesta, o que o nosso coração deseja e espera torna-se realidade: que a morte não é o fim, mas a passagem para a luz plena, para uma eternidade feliz», insistiu o Papa.

«O Ressuscitado precedeu-nos na grande provação da morte, saindo vitorioso graças ao poder do Amor divino», continuou. «Assim, preparou para nós o lugar do descanso eterno, a casa onde somos esperados; deu-nos a plenitude da vida, na qual já não há sombras nem contradições».

Somente à luz da Ressurreição de Cristo é possível chamar a morte de nossa “irmã”, como fez São Francisco, enfatizou o Papa, concluindo que esperar a morte na esperança da Ressurreição de Jesus “nos preserva do medo de desaparecer para sempre e nos prepara para a alegria da vida sem fim”.