Pape Léon XIII : Pensez à la mort pour vous préparer à la vie éternelle

Le pape Léon XIII sur la mort et la résurrection

Lors de l'audience générale du 10 décembre 1903, le pape Léon XIII a souligné l'importance de réfléchir à la mort pour comprendre comment la résurrection du Christ peut transformer ce que nous sommes en ce que nous devrions devenir et donner un nouveau sens à notre vie, en particulier dans le monde actuel où la plupart des gens ne veulent pas penser à la mort.

Le souverain pontife a prononcé un discours devant les fidèles qui assistaient à la messe devant la basilique Saint-Pierre, sur la place Saint-Pierre, dans lequel il a évoqué l'influence de notre conception de la mort sur nos choix de vie.

Selon lui, la prière nous permet de discerner ce qui contribue véritablement au paradis ici-bas, de nous libérer de tout ce qui n'est pas nécessaire et ne fait que nous retenir ici-bas pour un court instant, et de nous préparer à l'éternité.

Les enseignements catéchétiques du pape Léon XIV se sont poursuivis avec « La résurrection du Christ et les défis du monde moderne » dans le cadre de la série intitulée «Jésus-Christ, notre espérance ».

La mort, un sujet oublié dans la culture moderne

La mort, qui était autrefois un sujet dont les gens parlaient et partageaient leurs expériences, est aujourd'hui généralement ignorée. Le pape François déclare : « L'énigme de la mort a longtemps perplexé l'humanité », car elle est à la fois la chose la plus naturelle qui soit et l'une des plus étranges qui se soient produites dans l'univers.

Le désir de vie et d'immortalité que nous éprouvons pour nous-mêmes et nos proches nous amène à percevoir la mort comme une punition, comme une forme de « contradiction ».

Il a souligné comment, au cours des dernières décennies, de nombreuses cultures différentes ont créé des traditions pour honorer ceux qui sont morts et sont passés dans l'au-delà, contrairement à la culture actuelle, qui ne semble pas avoir de telles pratiques.

La mort est généralement considérée comme un sujet dont nous n'aimons pas parler, et nous semblons vouloir la tenir à distance. Ainsi, nous en parlons à voix basse ou loin des autres, car nous sommes perturbés par ce que nous pourrions dire à ce sujet. Ce commentaire met en évidence certaines des raisons pour lesquelles les gens ont tendance à éviter les cimetières.

La science peut-elle vaincre la mort ?

La science apporte-t-elle la preuve qu'une vie éternelle mènera à l'épanouissement ? Parallèlement, de nombreuses perspectives modernes issues du domaine de l'anthropologie prédisent une mort « imminente » due aux qualités anthropocentriques. Leurs prédictions proposent des améliorations technologiques pour maintenir nos corps physiques sur cette planète pour toujours.

Le pape a déclaré que « le scénario du transhumanisme est peut-être l'un des principaux défis de notre époque ». « Les scientifiques peuvent-ils vaincre la mort ? Pouvons-nous croire en la science qui affirme qu'une vie sans mort est une vie pleine de bonheur ? »

Les êtres humains se trouvent impuissants face à la mort.

Le fardeau existentiel de la mortalité

Le pape a demandé : « Alors, qu'est-ce que la mort ? Est-ce vraiment le dernier mot sur qui nous sommes ? » Il a poursuivi en expliquant que la compréhension de la mort, à un certain niveau, « pèse » sur les humains par rapport aux autres créatures vivantes ; il a également cité le fait que les animaux « ne pensent pas au sens/au but/à l'impact de leur vie ».

De ce point de vue, on pourrait affirmer que nous sommes des êtres paradoxaux et insatisfaits par nature. Nous sommes insatisfaits non seulement parce que nous allons mourir, mais aussi parce que nous sommes certains de mourir sans savoir comment ni quand.

« Nous prenons conscience tout en ressentant simultanément un manque de contrôle. Cette dualité est probablement à l'origine des refoulements courants et des échappatoires existentielles face à la question de la mortalité.

La résurrection du Christ comme réponse

Une réponse à nos questions existentielles fondamentales.

Néanmoins, le pape a apporté une réponse à toutes ces réflexions à travers la résurrection du Christ.

Il nous montre que même si nous pouvons percevoir la mort comme quelque chose de distinct et d'opposé à notre vie, la vérité est que la mort, en tant que partie intégrante de la vie, est en réalité une transition vers l'éternité. Dans ce passage, malgré les épreuves et la douleur que nous traversons actuellement, nous avons un aperçu de la plénitude de notre vie après avoir traversé les âges de l'éternité.

Ce n'est qu'en comprenant la résurrection que l'on peut comprendre le grand mystère de la mort. À la lumière de cette compréhension, tous les espoirs et les désirs de notre cœur seront comblés : la mort ne met pas fin à quoi que ce soit, mais ouvre simplement la porte à la lumière totale et à la joie éternelle!

Par l'amour divin vers la vie éternelle

Il a poursuivi : « Celui qui est ressuscité et qui nous a précédés à travers les profondes souffrances de la mort, grâce à la puissance de l'amour divin, a créé pour nous un lieu où nous pourrons reposer éternellement, un lieu où nous trouverons la demeure que nous attendons. Il nous a donné à tous la plénitude de la vie, sans ombre ni contradiction. »

Selon le pape François, la seule façon de considérer la mort comme « notre sœur », comme le faisait saint François, est à travers le prisme de la résurrection du Christ ; cela nous permet de voir au-delà de la mort l'espoir de la résurrection de Jésus, qui « offre une protection contre la peur de l'oubli éternel et nous prépare au bonheur de la vie éternelle ».