Wybór nowego papieża – transmisja na żywo

Chociaż wielu nie pamięta jej imienia, wszyscy pamiętają moment, w którym Giovanna Chirri zrozumiała z łaciny, że Benedykt XVI rezygnuje z papiestwa. Zainteresowanie wzbudził fakt, że ówczesna korespondentka Ansa w Watykanie zrozumiała znaczenie słów wypowiedzianych przez Josepha Ratzingera po łacinie. Były to słowa: „Bene conscius ponderis huius actus, plena libertate declaro me ministerio Episcopi Romae, Successoris Sancti Petri renuntiare”, co w języku włoskim oznacza: „W pełni świadomy wagi tego czynu, z pełną wolnością oświadczam, że zrzekam się posługi biskupa Rzymu, następcy św. Piotra”

Stolica Apostolska uznaje łacinę za swój język urzędowy i prowadzi wersję swojej strony internetowej w tym języku. Należy jednak zauważyć, że nie jest to łacina klasyczna, ale łacina kościelna, która ewoluowała przez wieki pod wpływem Kościoła. Ponadto Kościół stopniowo odchodził od używania łaciny w celach liturgicznych, ponieważ od czasu Soboru Watykańskiego II msze święte odprawiane są w językach współczesnych. W rezultacie obrzędy i dokumenty watykańskie, w tym encykliki, a w szczególności konklawe, nadal są pisane w języku łacińskim.

Oto podstawowe łacińskie słowa i zwroty, z którymi warto się zapoznać, aby nie przeoczyć żadnego szczegółu podczas wyboru nowego papieża.

Termin „konklawe” ma wyraźnie łacińskie pochodzenie i wywodzi się od cum clavem, co oznacza „z kluczem” i wskazuje na stan zamknięcia. Termin ten sięga ważnego wydarzenia historycznego. W latach 1268–1271 przez 1006 dni nie było papieża. Aby wyłonić następcę Klemensa IV, mieszkańcy Viterbo, które w tym czasie pełniło funkcję stolicy papieskiej, umieścili kardynałów w bezpiecznym miejscu w pałacu papieskim. Ponadto mieszkańcy zdjęli dach, aby przyspieszyć wybór człowieka, który później został papieżem Grzegorzem X. Pierwszy przypadek wyboru papieża w odosobnionym i zamkniętym miejscu, z dala od wzroku publicznego, miał miejsce w 1118 roku.

Msza święta w intencji wyboru papieża.

W środę, 7 maja 2025 r., o godz. 10:00, w Bazylice św. Piotra zostanie odprawiona Msza św. „za wybór papieża”, której przewodniczy Jego Eminencja Kardynał Giovanni Battista Re, dziekan Kolegium Kardynałów. Termin „eligendo” pełni funkcję imiesłowu i w połączeniu z przyimkiem „pro” oznacza „w celu”

Termin „pontifex” pochodzi od łacińskiego „pontĭfex -fĭcis” i według Treccaniego jest ogólnie uważany za złożenie „pons pontis”, oznaczającego „most”, oraz czasownika „facĕre”, oznaczającego „robić” Początkowo termin ten mógł odnosić się do osoby odpowiedzialnej za nadzorowanie budowy mostu nad Tybrem. W starożytnym Rzymie pontifex był członkiem kolegium prawniczego i kapłańskiego odpowiedzialnego za utrzymanie tradycji religijnych i prawnych miasta, regulowanie kultu publicznego i prywatnego oraz sporządzanie list sędziów i kalendarzy. Pontifex maximus był głową tego kolegium pontifexów. W Kościele katolickim tytuł ten był używany od V wieku do określenia biskupów, a później przekształcił się w tytuł honorowy i oficjalne określenie papieża jako biskupa Rzymu.

Określenie „rzymski” odnosi się do diecezji rzymskiej, której papież jest biskupem.

Wejście do konklawe i przysięga wyborcza papieża rzymskiego, zgodnie z Ordo Rituum Conclavis (nr 29-44), odbędzie się w środę, 7 maja 2025 r., o godz. 16:30.

Kardynałowie elektorzy muszą zgromadzić się w Kaplicy Pawła V, znajdującej się w Pierwszej Loggii Pałacu Apostolskiego, do godz. 16:15. Kardynałowie obrządku łacińskiego będą ubrani w czerwony habit z szarfą, rocchetto, mozzetta, krzyż pektoralny przymocowany do czerwonego i złotego sznura, pierścień, zucchetto i biret; kardynałowie Kościołów wschodnich będą natomiast ubrani w swoje odpowiednie szaty liturgiczne.

Z Kaplicy Pawła V kardynałowie elektorzy udadzą się w procesji do Kaplicy Sykstyńskiej, podczas której śpiewana będzie litania do wszystkich świętych. Po przybyciu, po odśpiewaniu Veni Creator, złożą wymaganą przysięgę. Pełną formułę przeczyta najstarszy rangą kardynał obecny na konklawe.

Nos omnes et singuli, qui in hac Electione Summi Pontificis versamur, Cardinales elettores, promittimus, vovemus et iuramus, inviolabiliter et ad unguem, fideliter et diligenter observaturos omnia quae in Constitutione Apostolica Summi Pontificis Ioannis Pauli II continentur, quae a verbis „Universi Dominici Gregis” incipit et datata est die xxii mensis Februarii anno MCMXCVI. Ponadto, jeśli Bóg tak zechce, każdy z nas, kto zostanie wybrany na papieża, będzie wiernie pełnił posługę Piotrową jako pasterz całej Kościoła, broniąc i strzegąc z całą mocą duchowych i doczesnych praw oraz wolności Stolicy Apostolskiej. Przede wszystkim jednak obiecujemy i przysięgamy, że zachowamy najświętszą tajemnicę wszystkiego, co dotyczy wyboru papieża rzymskiego, oraz tego, co dzieje się w miejscu wyboru, zarówno w głosowaniu bezpośrednim, jak i pośrednim; nie naruszając tej tajemnicy w żaden sposób, ani podczas wyboru nowego papieża, ani po nim, chyba że nowy papież wyraźnie udzieli na to zgody. Nie udzielimy zgody, sprzeciwu ani żadnej innej interwencji, za pośrednictwem której świeckie władze jakiegokolwiek rzędu i stopnia, jakakolwiek grupa ludzi lub pojedyncza osoba, chciałyby wtrącić się w wybór papieża, udzielając pomocy lub poparcia.

My, wszyscy kardynałowie elektorzy obecni na wyborach Najwyższego Pasterza, uroczyście obiecujemy, zobowiązujemy się i przysięgamy, że będziemy pilnie i wiernie przestrzegać wszystkich postanowień zawartych w Konstytucji Apostolskiej Universi Dominici Gregis, wydanej przez Najwyższego Pasterza Jana Pawła II w dniu 22 lutego 1996 r. Ponadto ślubujemy, że ten z nas, który z Bożej woli zostanie wybrany Najwyższym Pasterzem, będzie wiernie pełnił posługę Piotrową jako Pasterz Kościoła powszechnego, zapewniając potwierdzenie i energiczną obronę praw duchowych i doczesnych, a także autonomię Stolicy Apostolskiej. Przede wszystkim ślubujemy i przysięgamy zachować najwyższą wierność i poufność w odniesieniu do wszystkich spraw związanych z wyborem papieża rzymskiego, a także do wydarzeń mających miejsce w miejscu wyborów, które bezpośrednio lub pośrednio wpływają na proces głosowania; nie naruszymy tej poufności w żaden sposób podczas wyborów nowego papieża ani po ich zakończeniu, chyba że nowy papież wyraźnie udzieli na to zgody. Zobowiązujemy się również nigdy nie wspierać ani nie ułatwiać jakiejkolwiek ingerencji, sprzeciwu lub innych form interwencji ze strony władz świeckich jakiegokolwiek szczebla, grup lub osób, które dążą do wywarcia wpływu na wybór Papieża Rzymskiego.

Następnie każdy kardynał podchodzi do Ewangelii, aby wypowiedzieć końcową część przysięgi: „Et ego N. Cardinalis N. spondeo, voveo ac iuro”, co w języku włoskim oznacza „Ja również, N. Cardinalis N., obiecuję, ślubuję i przysięgam” Następnie kładzie rękę na Ewangelii i ogłasza: Sic me Deus adiuvet et haec Sancta Dei Evangelia, quae manu mea tango, co w języku włoskim oznacza: „Niech mi pomoże Bóg i te Święte Ewangelie, których dotykam ręką”

Wszyscy inni proszę o opuszczenie sali.

W języku łacińskim wyrażenie to oznacza „wszyscy na zewnątrz” i jest wypowiadane w momencie zamknięcia drzwi Kaplicy Sykstyńskiej, sygnalizując wyjście wszystkich osób nieuprawnionych do udziału w ceremonii. Pozostają tylko kardynałowie elektorzy.

Każdy kardynał otrzymuje kartę do głosowania, na której wygrawerowane jest motto „Eligo in Summum Pontificem”, co po włosku oznacza „Wybieram, wybieram na Najwyższego Papieża”. Pod tym napisem każdy kardynał wpisuje imię wybranego przez siebie kandydata.

Karta do głosowania jest następnie wrzucana do urny znajdującej się przed osobami liczącymi głosy. Każdy kardynał wypowiada następującą formułę: Testor Christum Dominum, qui me iudicaturus est, me eum eligere, quem secundum Deum iudico eligi debere. W języku włoskim formuła ta brzmi następująco: „Wzywam na świadka Chrystusa Pana, który będzie mnie sądził, i przysięgam, że oddaję swój głos na tego, którego zgodnie z wolą Boga uważam za godnego wyboru”

Proces wyborczy polega na uzyskaniu przez kandydata wymaganej liczby głosów, po czym zadaje mu się pytanie: „Accepto the election of you canonically made in Supreme Pontiff?” (Czy przyjmujesz wybór na najwyższego papieża?). Łacińska formuła zawiera enklityczne -ne, wskazujące, że oczekuje się odpowiedzi. Odpowiedź twierdząca brzmi „Accepto” W ostatnich stuleciach nie odnotowano przypadków odmowy przyjęcia wyboru.

Kolejny krok polega na prośbie o wybranie imienia. Quo nomine vis vocari? W języku włoskim tłumaczy się to jako „Jakim imieniem chcesz być nazywany?”

Deklaracja

Najbardziej znanym fragmentem jest zdanie końcowe, które pochodzi z ogłoszenia dokonanego na loggii św. Piotra w celu ogłoszenia wyboru.

Annuntio vobis magnum gaudium: habemus Papam! Najdostojniejszy i Najczcigodniejszy Panie Kardynale,
Panie Świętego Kościoła Rzymskiego, który przyjął imię...

„Z radością ogłaszam wam wielką radość: mamy papieża (oznaczając, że został wybrany)! Najdostojniejszy i Najczcigodniejszy Panie, Sir..., kardynał Kościoła Rzymskokatolickiego..., który przyjął imię...

Początkowo kropki zawieszenia zastępowano właściwym imieniem wybranego, w łacińskim bierniku, Karolum dla Wojtyły, a następnie nazwiskiem w języku oryginalnym, Bergoglio dla papieża Franciszka, i na końcu wybranym imieniem, Benedykt XVI dla Ratzingera.

Urbi et Orbi

W tym momencie papież wygłasza krótkie przemówienie i udziela uroczystego błogosławieństwa miastu Rzymowi (Urbi) i światu (Orbi). Oznacza to zakończenie tzw. Vacantis Apostolicae Sedis, okresu, który rozpoczął się wraz ze śmiercią poprzedniego papieża.