在诵念《三钟经》时,教宗说:圣斯德望教导我们,殉道就是重生的光明。

在教会首位殉道者圣斯德望的庆日,教宗利奥十四世邀请信众将殉道视为起点而非终点:这"天国新生"昭示着真正步入光明之境的真谛。

在圣伯多禄广场向朝圣者致意时,教宗提及早期基督徒传统上称之为圣斯德望"诞辰"的日子。他援引古老的信念:"我们并非只诞生一次"。教宗强调,以信德之眼观照,死亡亦非黑暗。"殉道是天国的诞生",他如此阐释,将此过程描述为被爱照亮而非恐惧遮蔽的旅程。

教宗若望保禄二世在默想《宗徒大事录》记载时,特别指出司铎司提望在公会前的震撼形象:"所有坐在公会里的人都定睛注视他,看见他的面容如同天使的面容"(宗6:15)。教宗阐释道,这正是"不以冷漠态度对待历史,而是以爱回应历史之人"的面容。 教宗指出,斯德望的生与死映照出"在耶稣身上显现的神圣之爱,那照亮我们黑暗的光明"。

从伯利恒到殉道,教宗追溯着同一条生命主线:活出天主子女的召叫。他指出,天主圣子的降生吸引着人类——正如当年吸引玛利亚、若瑟和谦卑的牧羊人那样。但他同时也承认,如此美好的生命同样会招致拒绝。 自始至终,“祂的吸引力总会激起权势之争者的反噬”,那些因善行揭露不公、显明“人心意念”而惶惶不安者(参阅路加福音2:35)。

教宗仍强调,没有任何力量能战胜天主的工作。时至今日,世界各地仍有那些"即使付出巨大代价也选择正义"的人,他们将和平置于恐惧之上,将服务穷人置于私利之上。他说,正是这些选择"孕育出希望",使人们即使在苦难中也能欢庆。

教宗直面当下现实的严峻。在这个充满不确定与痛苦的世界,喜乐似乎遥不可及。他指出,那些信仰和平、追随"耶稣与殉道者无武装之路"的人,常遭嘲弄排斥,甚至被指控与敌人同流合污。但他强调:"基督徒没有敌人,只有手足",纵使理解缺失,他们的尊严依然完好无损。

教宗利奥十四世继续阐释道:圣诞奥迹的核心,是那些已践行手足情谊之人所坚守的喜乐——他们能在每个人身上,甚至在对手身上,认出"天主儿女的不可磨灭尊严"。如同耶稣,斯蒂芬在宽恕中离世,支撑他的正是"比武器更真实的力量":这种无偿的力量本就存在于每个心灵深处,当我们学会以关注与认同的目光相待时,它便重新苏醒。

"是的,这便是重生的真谛,是再度步入光明之路,"教宗宣告,"这才是我们的'圣诞'。"

教宗利奥十四世在结束讲话时,将信众托付于圣母玛利亚——"万母中蒙福者,以慈爱抗拒傲慢,以信德化解猜疑"。最后他邀请众人默观圣母,祈愿她引领世界进入她的喜乐之中——"这喜乐如阳光消融冰雪,能化尽一切恐惧与威胁"。

"值此主诞圣光照耀之际,我再次衷心祈愿和平与安宁降临...当我们纪念首位殉道者圣斯德望时,祈求他代祷坚固我们的信仰,扶持那些因基督见证而深陷苦难的团体。愿他谦逊、勇敢与宽恕的典范,伴随所有在冲突中致力于促进对话、和解与和平的人们。"

"值此主诞辰之际,我再次衷心祈愿和平与安宁降临人间...当我们纪念首位殉道者圣斯德望时,祈求他代祷坚固我们的信仰,扶持那些因基督见证而饱受苦难的团体。愿他谦逊、勇敢与宽恕的典范,伴随那些在冲突中致力于促进对话、和解与和平的人们。"

教宗良三世在圣斯德望节的《三钟经》祈祷中 教宗良三世在圣斯德望节的《三钟经》祈祷中