Papst: Die Grundlage der Bildung sind das Innenleb...
Papst: Die Grundlage der Bildung sind das Innenleben, Solidarität, Liebe und Hoffnun
Die vier Eckpfeiler der christlichen Erziehung
Papst Leo XIV. stützte seine Ansprache an Lehrer aus aller Welt, die sich zum Jubiläum der Bildung auf dem Petersplatz versammelt hatten, auf seine Erfahrungen als Lehrer an einer augustinischen Bildungseinrichtung.
Nach Ansicht des augustinischen Papstes bilden die vier Grundelemente der Lehre des heiligen Thomas von Aquin – Innenleben, Einheit, Liebe und Freude – die wesentlichen Eckpfeiler der christlichen Erziehung.
Der Papst erwähnte in seiner Rede mehrere Aspekte der Erziehung, die „die Schlüsselelemente der Erziehungspraxis“ sind; der Heilige Vater erklärt, dass diese Elemente die Identität „der Kirche … Mutter und Lehrerin … der vielen Kinder und Jugendlichen, denen Sie Ihre Zeit (und Energie) widmen“ definieren sollten.
Tiefgreifende menschliche Interaktion
Unter Bezugnahme auf ein Zitat des heiligen Augustinus, das besagt: „Die Stimme unserer Worte trifft das Ohr, aber der wahre Lehrer ist in uns“, wies der Papst seine Zuhörer darauf hin, dass es falsch ist zu glauben, dass nur eloquente Reden und schön dekorierte Räume, Labore und Bibliotheken zu guter Bildung beitragen.
Er erklärte, dass Gegenstände oder die physische Umgebung zwar Instrumente oder Werkzeuge sein können und einen Wert haben, der wahre Lehrer jedoch in uns selbst zu finden ist. Wahres Verständnis entsteht nicht durch Geräusche, Gebäude oder Gänge, sondern durch „die tiefe Interaktion zwischen Menschen, ohne die jede Form der Bildung letztendlich zum Scheitern verurteilt ist“.
Innerlichkeit
Der Papst betonte, dass moderne Schüler Hilfe brauchen, um ihr inneres Selbst zu finden, da es in einer Welt, die so sehr von Bildschirmen und Technologie dominiert wird, eine Vielzahl oberflächlicher Ablenkungen gibt. Die Herausforderung für die Pädagogen bestand darin, dass sie müde und von bürokratischen Aufgaben belastet waren. Sie laufen Gefahr, „Das Herz spricht zum Herzen“ (Cor ad Cor Loquitor) zu ignorieren, ein Zitat von John Henry Newman, das dem Aufruf des Heiligen Augustinus „Kehr zu dir selbst zurück, in dir liegt die Wahrheit“ ähnelt.
Laut dem Papst steht hinter diesen beiden Ideen der Gedanke, dass „Bildung als gemeinsamer Weg von Lehrern und Schülern betrachtet werden sollte, wobei beide Seiten sich bewusst sind, dass keiner von ihnen auf diesem Weg Fortschritte gemacht hat und dass sie beide weiterhin nach Antworten auf ihre Fragen suchen müssen, auch wenn sie bereits einige gefunden haben”.
Seiner Meinung nach hat diese sehr einfache und kooperative Gruppenarbeit, die darauf abzielt, eine Lernerfahrung für Schüler und Lehrer zu schaffen, diese einander nähergebracht.
Einheit
Das Thema Einheit ist für den Papst zweifellos von großer Bedeutung. Er hat darauf hingewiesen, dass sein päpstliches Motto„in illo Uno unum est” (in dem Einen sind wir alle eins) dieses Prinzip widerspiegelt. Er erklärte außerdem: „Um wahre Einheit zu finden, müsst ihr als Glieder des Leibes Christi mit ihm, dem Haupt, vereint sein, und wir alle befinden uns auf einer gemeinsamen Pilgerreise des Wissens, sodass wir eine gemeinsame Quelle der Einheit haben.”
Der Heilige Vater betonte, wie wichtig dieser Aspekt der „Zusammengehörigkeit” in den Schriften des Heiligen Augustinus für die Bildung ist, da er gegen Egozentrik ist und eine Motivation für individuelles Wachstum darstellt.
Liebe
In Bezug auf den dritten Punkt, die Liebe, betonte der Papst: „Um zu lehren, reicht es nicht aus, nur Wissen zu vermitteln; auch Liebe muss vorhanden sein.“
Die zitierte Aussage des Redners unterstreicht, dass ein wesentlicher Aspekt des Lehrens die Liebe ist und dass eines der gravierendsten Probleme für die Gesellschaft darin besteht, dass die Bedeutung des Einflusses, den Lehrer und Erzieher durch Liebe auf Gemeinschaften ausüben können, immer weniger geschätzt wird.
Freude und die Herausforderung innerer Zerbrechlichkeit
Da Liebe die Grundlage der Bildung ist, ist sie auch ein wesentlicher Bestandteil unserer Art zu lehren – sowohl in unseren Worten als auch in dem Mitgefühl, das wir durch unsere Arbeit vermitteln. Freude. Die abschließenden Worte des Papstes zum Thema Freude lauteten: „Die wahre Freude Ihrer Schüler und Ihre Freude als Erzieher werden diese Freude tief in ihren Herzen hervorbringen, indem Sie ihnen Ihr Wissen mit einem Lächeln vermitteln.“ Laut Papst Leo umfasst die Verantwortung eines Pädagogen, seinen Schülern durch den Bildungsakt Freude zu vermitteln, auch die Art und Weise, wie der Schüler die Freude mit einem Lächeln von Ihnen empfängt.
Er äußerte seine Besorgnis über die Anzeichen einer „weit verbreiteten inneren Zerbrechlichkeit in jeder Altersgruppe“ in den heutigen Schulen. Laut Pope Leo „dürfen wir unsere Augen nicht vor diesen stillen Hilferufen verschließen“. Er betonte, dass es notwendig sei, nach den tiefsten Ursachen zu suchen.
Er glaubt, dass KI mit ihrem (technischen/kalten/standardisierten) Wissen die Entfremdung der Schüler weiter verstärken und zu einer Situation führen könnte, in der sie glauben, dass sie andere Menschen nicht brauchen oder (noch schlimmer) dass sie es auch nicht verdienen, mit anderen Menschen in Verbindung zu stehen.
Bildung als Weg zur Einheit in Christus
Was die Aufgabe der Pädagogen angeht, ihren Schülern die Möglichkeit zu einer authentischen Beziehung zu Christus zu bieten, wissen wir, dass die päpstliche Erklärung, der Hauptzweck der Bildung sei es, „die Menschen zu vereinen“ – was den Kern des katholischen/christlichen Bildungssystems bildet –, besagt, dass „wir Einheit finden, wenn wir wieder mit dem Leib Christi vereint sind: wenn wir mit dem Haupt (Jesus) verbunden sind und auf unserem Weg des Lernens Begleiter haben”.
Papst Franziskus sagte, dass die in den Schriften des Heiligen Augustinus beschriebene „Dimension der Zusammengehörigkeit“ in Bildungseinrichtungen von wesentlicher Bedeutung ist, da sie sowohl eine Herausforderung für den Individualismus als auch einen Impuls für die Entwicklung darstellt. Liebe Der dritte Bereich, den der Papst ansprach, war die Liebe. Er wies darauf hin, dass „ein Lehrer lieben muss“. Der Papst gab Beispiele dafür, wie Liebe und Bildung miteinander verbunden sind, und dass wir heute vor vielen Herausforderungen stehen, die das Verständnis dafür einschränken, wie wichtig Lehrer und andere Pädagogen in unseren Gemeinschaften waren und weiterhin sind.
Er betonte, dass nur dann, wenn Liebe Teil des Lehrens ist, und durch diese Verbindung, das Lehren vollständig fruchtbar sein kann; dazu gehört auch, über den Inhalt hinaus zu lehren und durch Freundlichkeit ein Mittel zu schaffen, um Liebe zu teilen. Glück Schließlich erwähnte Papst Franziskus die Freude, indem er sagte: „Als wahre Lehrer sollten sie glückliche Gesichter haben” und „ihre Herausforderung besteht darin, junge Menschen zu inspirieren, damit auch sie glückliche Gesichter in den Herzen anderer schaffen können”.
Papst Leo drückte seine Besorgnis und Traurigkeit über das aus, was er als eine zunehmende „Epidemie innerer Zerbrechlichkeit“ in Schulen und Klassenzimmern auf der ganzen Welt ansieht. „Wir dürfen diesen stillen Hilferuf nicht ignorieren.“ „Vielmehr müssen wir daran arbeiten, seine Ursache zu entdecken.“
Seiner Meinung nach könnten die „technischen, standardisierten und kalten“ Eigenschaften dieser neuen Form des digitalen Lernens eine bereits isolierte Schülerschaft weiter entfremden, indem sie den Schülern die Botschaft vermitteln, dass sie zum Lernen keine anderen Menschen brauchen und/oder dass sie dieser nicht würdig sind.
In diesem Zusammenhang erklärte der Papst, dass die Aufgabe der Bildung darin bestehe, Menschen als Menschen miteinander zu verbinden, dass „die eigentliche Freude an der Bildung darin besteht, dass sie etwas Menschliches ist, eine Energiequelle, die viele Individuen zu einem Ganzen verbindet“.
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