Le pape Léon XIV : les fondements de l'éducation sont la vie intérieure, la solidarité, l'amour et l'espoir.

Le pape : Les fondements de l'éducation sont la vie intérieure, la solidarité, l'amour et l'espoir Le pape : Les fondements de l'éducation sont la vie intérieure, la solidarité, l'amour et l'espoir

Les quatre piliers de l'éducation chrétienne

Le pape Léon XIV a basé son discours aux enseignants du monde entier, réunis sur la place Saint-Pierre pour le Jubilé de l'éducation, sur son expérience en tant qu'enseignant dans un établissement d'enseignement augustinien.

Selon le pape augustinien, les quatre éléments fondamentaux de la doctrine de saint Thomas d'Aquin – la vie intérieure, l'unité, l'amour et la joie – constituent les piliers essentiels de l'éducation chrétienne.

Le pape a mentionné dans son discours plusieurs aspects de l'éducation qui constituent « les éléments clés de la pratique éducative » ; le Saint-Père affirme que ces éléments devraient définir l'identité de « l'Église... Mère et Enseignante... des nombreux enfants et jeunes auxquels vous consacrez votre temps (et votre énergie) ».

Une interaction humaine profonde

S'appuyant sur la citation de saint Augustin qui dit : « La voix de nos paroles frappe l'oreille, mais le véritable enseignant est en nous », le pape a fait remarquer à son auditoire qu'il est erroné de penser que seuls des discours éloquents et des salles, des laboratoires et des bibliothèques joliment décorés peuvent permettre un bon enseignement.

Il a expliqué comment un objet ou un environnement physique peut être un instrument ou un outil ; ils ont de la valeur, mais le véritable enseignant est en nous. La véritable compréhension ne vient pas des sons, des bâtiments ou des couloirs ; elle vient plutôt de « l'interaction profonde entre les personnes, sans laquelle toute forme d'éducation est vouée à l'échec ».

Intériorité

Le pape a souligné que les étudiants d'aujourd'hui ont besoin d'aide pour trouver leur moi intérieur en raison du nombre considérable de distractions superficielles dans un monde dominé par les écrans et la technologie. Le défi des éducateurs était dû à la fatigue et au poids des responsabilités bureaucratiques. Ils risquent d'ignorer « Le cœur parle au cœur » (Cor ad Cor Loquitor), expression inventée par Saint John Henry Newman, qui est similaire à l'appel de Saint Augustin « Retourne à toi-même, en toi se trouve la vérité ».

Selon le pape, l'idée derrière ces deux concepts est que « l'éducation doit être considérée comme un parcours collaboratif entre l'enseignant et l'élève, les deux parties étant conscientes qu'aucune d'entre elles n'a progressé dans ce parcours et qu'elles doivent toutes deux continuer à chercher des réponses à leurs questions, même après en avoir trouvé certaines ».

Selon lui, cet effort collectif très simple et coopératif visant à créer une expérience d'apprentissage pour les élèves et les enseignants les a rapprochés.

Unité

Le thème de l'unité est sans aucun doute important pour le pape, qui a souligné que sa devise papale «in illo Uno unum est » (en celui-là, nous sommes tous un) reflète ce principe ; il a également déclaré que « pour trouver la véritable unité, vous devez être unis en tant que membres du corps du Christ avec Lui, qui en est la tête, et nous sommes tous engagés dans un pèlerinage commun vers la connaissance, nous avons donc une source commune d'unité ».

Le Saint-Père a souligné à quel point cette partie des écrits de saint Augustin sur la « solidarité » est essentielle à l'éducation, car elle s'oppose à l'égocentrisme et motive la croissance individuelle.

L'amour

Abordant le troisième point concernant l'amour, le pape a souligné que « pour enseigner, il ne suffit pas de partager des connaissances ; l'amour doit également être présent ».

La déclaration citée par l'orateur souligne qu'un aspect essentiel de l'enseignement tourne autour de l'amour et que l'un des problèmes les plus graves pour la société est la diminution de la valeur accordée à l'influence significative que les enseignants et les éducateurs peuvent avoir sur les communautés grâce à l'amour.

La joie et le défi de la fragilité intérieure

L'amour étant le fondement de l'éducation, il est donc essentiel dans notre manière d'éduquer, tant dans nos paroles que dans la compassion que nous partageons à travers notre travail. La joie. Les derniers commentaires du pape sur la joie étaient les suivants : « C'est véritablement la joie de vos élèves, et vous, en tant qu'éducateur, ferez naître cette joie au plus profond de leur cœur en leur transmettant vos connaissances avec le sourire. » Selon le pape, la responsabilité d'un éducateur d'apporter de la joie à ses élèves par le biais de l'éducation inclut également la manière dont l'élève reçoit cette joie avec un sourire de votre part.

Il a exprimé son inquiétude face à la « fragilité intérieure généralisée à tous les âges » dans les écoles d'aujourd'hui. Selon le pape Leo, « nous ne devons pas fermer les yeux sur ces appels à l'aide silencieux ». Il a souligné la nécessité d'essayer d'en trouver les racines profondes.

Il estime que les connaissances (techniques/froides/standardisées) de l'IA peuvent éloigner davantage les élèves déconnectés et les amener à penser qu'ils n'ont pas besoin des autres ou (pire encore) qu'ils ne méritent pas non plus d'avoir des relations avec les autres.

L'éducation comme chemin vers l'unité en Christ

En ce qui concerne la mission des éducateurs d'offrir à leurs élèves la possibilité d'avoir une relation authentique avec le Christ, nous savons que la déclaration papale selon laquelle le but premier de l'éducation est « de rassembler les gens en un seul » — qui est au cœur même du système éducatif catholique/chrétien — affirme que « nous trouvons l'unité en nous unissant à nouveau au corps du Christ : en étant connectés ensemble à la Tête (Jésus) et compagnons dans notre cheminement d'apprentissage ».

Le pape François a déclaré que la « dimension de la solidarité » décrite dans les écrits de saint Augustin est essentielle dans le milieu éducatif, car elle constitue à la fois un défi à l'individualisme et un moteur de développement. L'amour Le troisième domaine abordé par le pape était l'amour. Il a indiqué qu'« un enseignant doit aimer ». Le pape a donné des exemples de la manière dont l'amour et l'éducation sont liés, et a souligné qu'aujourd'hui, nous sommes confrontés à de nombreux défis qui limitent notre capacité à discerner l'importance que les enseignants et autres éducateurs ont eue et continuent d'avoir au sein de nos communautés.

Il a souligné que ce n'est que lorsque l'amour fait partie intégrante de l'enseignement, et grâce à ce lien, que l'acte d'enseigner peut être pleinement fructueux ; cela inclut l'enseignement au-delà du contenu et la création d'un moyen de partager l'amour par la bienveillance. Le bonheur Enfin, le pape François a évoqué la joie en déclarant que « en tant que véritables enseignants, ils devraient avoir le visage joyeux » et que « leur défi est d'inspirer les jeunes, afin qu'eux aussi puissent créer des visages joyeux dans le cœur des autres ».

Le pape Léon a exprimé son inquiétude et sa tristesse face à ce qu'il considère comme une « épidémie de fragilité intérieure » croissante dans les écoles et les salles de classe du monde entier. « Nous ne devons pas ignorer cet appel à l'aide silencieux. Nous devons plutôt nous efforcer d'en découvrir la cause profonde. »

Selon lui, les caractéristiques « techniques, standardisées et froides » de cette nouvelle forme d'apprentissage numérique pourraient aliéner davantage un corps étudiant déjà isolé en lui faisant croire qu'il n'a pas besoin des autres pour apprendre et/ou qu'il n'est pas digne d'eux.

Dans cette optique, le pape a déclaré que le rôle de l'éducation est de relier les personnes entre elles en tant qu'êtres humains, que « la véritable joie de l'éducation vient du fait qu'elle est quelque chose d'humain, une source d'énergie qui unit de nombreux individus en un seul ».